宝德学会的成立掀起了一场人文主义飓风。外族的威胁，经济发展导致的贫富分化，上层官僚腐朽的统治成为当时经济社会发展的主要问题。

真对这些问题，宝德学会提出了一系列改革方案。

后隋自太宗以来一直奉行对外扩张的政策，在太宗时期，后隋的国土东起太平洋西达波斯湾，北起巴尔喀什湖南到南海南武岛（就是我们这个时空的那图纳群岛，属印度尼西亚，曾母暗沙西南方向），那时没有那个民族敢和大汉族相抗衡，众番邦来朝往往要忍受隋太祖暴烈的脾气。

可是隋太宗死后形势就不一样了，辽圣祖四次伐隋，每一次都把中国逼得陷入亡国的边缘，这些战争不仅消耗了中国的国力，也消磨了汉人的民族自豪感和国家认同感（恒河州唐奢起义成功，可是唐奢没有归国反而选择自立为王，可见离心力之大）。再加上贫富差距扩大加剧了内部矛盾，人们变的越来越自私，对国家越来越没有信心，所以大批富豪逃出国门，这些行为又在客观上起到了资敌的作用，通过掠夺这些土豪，辽国从欧洲和非洲雇佣了200万军队，后来土豪被搜刮得差不多了，辽国就没那么多兵了。

当时的中国时时面临外族入侵的威胁，对于这个问题，宝德学会提出了平番三策。

首先是强民，没有体魄强健的百姓就没有战力强大的士兵。燕王杨廉曾在河北训练民兵，结果这却成了杨廉谋反的罪证，宝德学会的强民之策与燕王杨廉的民兵制度不同，杨廉练的是兵，把老百姓练成业余士兵，这样做与国家的军事制度就有了冲突，有谋反之嫌；宝德学会的强民之策不教老百姓怎样成为士兵，而是锻炼百姓的身体。

根据军事需要和生产的需要，宝德学会编订了一整套锻炼身体的教学方案，例如跑步、举重、标枪、游泳、足球、篮球、跳高、鞍马、跳马等运动。

跑步、举重、标枪、游泳本来就是军队的训练项目，老百姓练好了，到了军队再练就缩短了训练时间，足球与篮球的设置是为了训练团队协作精神与集体主义精神，之所以分足球与篮球是为了锻炼上肢力量与下肢力量，由于还没有橡胶，那时的球是用竹篾和羽毛做成的，这些球容易坏，一场比赛要换七八个球；跳高、鞍马、跳马是为了训练骑兵做准备，由于当时中原马少，不能像草原民族那样人人都有骑马，所以把马上动作分解开来用器械进行训练。这些课程称之为——体育。

体育先在岳麓书院普及，体育课成为岳麓学子的必修课，不达标领不到毕业证。除了体育课，岳麓学子还要上击剑课，但是击剑运动却不能在民间推广，因为教老百姓击剑有教唆谋反之嫌，但是文人佩剑是没有问题的，因为孔先师都佩剑，作为孔学的传人当然也要佩剑了。

率先在民间推行体育的是曾巩。曾巩先在官学里推行体育，一开始学生家长普遍反对，认为这样会耽误孩子们的学习，为了打消家长的顾虑，曾巩在历城（济南）举办了第一届足球比赛，这届比赛由四支球队参加，最后泰山队取得冠军，恒大队取得亚军（别喷我，下次让恒大拿冠军）。

正如曾巩料想的那样，老百姓很快喜欢上了这项运动，此后足球运动逐渐从历城传播开来，历城因此有了一个别称——足球城。

后来，足球运动风靡全国，连宫里的宝德皇帝都喜欢上了这项运动，宝德下旨支持曾巩推广足球运动，以及体育课程中的各项运动。宝德觉得，让老百姓运动运动、娱乐娱乐有利于国家安定。

随着体育活动的开展，隋军的兵员素质也开始好了起来，不仅新兵训练的成绩提高了，生病的也少了。

其次是施行军医制度和军师制度，这个主张是王安石提出来的。

王安石在研究宝德战典时了解到，南海军在热带丛林里作战却很少生病，原因
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