第二十二章 循循善诱(2/4)
作品:《春秋英雄志》那一定是拓地千里,可是以齐国如今所为,根本做不到。
齐宣王被戳中要害,只好请教孟老师。
孟老师说,邹国与楚国打,谁赢?
齐宣王说自然楚国赢。
孟老师说,如今齐国占有天下九分之一,称王不过是以一敌八,焉能取胜?所以还是我那套仁者无敌,周武商汤以之取天下,巴拉巴拉。
总之我看的都烦了,无非是仁政,天子封诸侯,而后春秋巡视,抚慰孤寡之类,还说一定要广开言路,百姓和群臣都说可杀不可用,也要亲自考察一遍,而后再说杀还是用。
可是孟子兄,君王哪里有那么多时间呢,国家事务如此众多,就算君王再能干,依靠的依旧是群臣和百姓,所谓的自己考擦,不也是派人去探听吗,这种事情着实不容易,难不成要玩康熙微服私访记那一套?
任我行在少林被围困,左冷禅说你杀我弟子,岂能放你走。任我行当即回,大家都是混江湖的,杀人要什么理由?我日月神教弟子众多,左掌门不爽干脆杀几个就好,你非缠着老夫要理由,你吃荤吃素啊?
左:左某杀人也杀,干嘛吃素。
任:那你所杀的都是该杀之人喽。
左:那是自然。
任:你杀牛羊,那牛羊何罪呢?
少林掌门方证立刻说,任施主此言大有菩萨心肠。
左:方丈别上当,他把你我弟子比作牛羊罢了。
任:虫蚁牛羊,菩萨凡人,皆为众生。
方证:是,是,善哉善哉。
可是说得再好,最后还是比谁厉害,若是任老先生没有那三招两式,左掌门一掌就拍死了,佛家讲究四大皆空,方证大师连自己的门人死了都不计较,何况别人呢?
大家表面上说是讲江湖道义,可是自己人都在捅刀子下黑手,岳不群若不是令狐冲独孤九剑发威,华山派气宗估计就死光了,君子剑说来好听,又有什么用呢?任我行武功高,以寡敌众尚且谈笑自若,只有他寻人晦气,找踢人山门,哪个不开眼的又轻易惹他。就算任我行杀了人,一干人等也得客客气气的跟人商量,说白了拳头是硬的,少林大师都认拳头。
丐帮解帮主劝令狐冲回头是岸,说以你的武功,华山掌门还不唾手可得。
说到底,令狐冲是那个石头里蹦出来的不要紧,但是武功高就要紧了。张无忌没有技压群雄的武功,鬼才认他当教主。
孟子只说要为国为民,却不说先练好武功,自然能当武林盟主。可是武林盟主不是比出来的吗,比武招亲,比武招丐帮帮主,否则金轮法王来了,连人家弟子都打不过,再讲仁义岂不是可笑。
孟子在齐国也算待了四五年,教授弟子,也等着被重用,齐国算是他最后的希望了,明知道可能性不大也想在努力一把。
国有疑难的时候,齐宣王也会问问孟子兄的见解。比如公元前316年,燕国内乱,齐宣王发兵,五个月攻下燕国,可是赵国、秦国都打算赶走齐国,燕国人也不欢迎齐国,不知该怎么做,于是问孟子。
孟子说,燕国人不喜欢,民心不可违,还是撤军的好,临走前给燕国选好国君,齐军就撤好了。
这还是齐桓晋文那套,可是如今不一样了,齐宣王不想走,还是呆在那里三年,最后被人撵走了。
聊得多了,齐宣王觉得这人还有真本事,可怎么说呢,自己要的是管仲、晏婴,可是这两人孟子说不屑与之为伍。
可是你仁政那套实在不合时宜,于是对孟子说了真心话,大意是我知道你有才华,很有理想,可是这个世界不是你有理想就可以成功的。你的产品就算比别人好别人便宜,也未必能卖的过人家,总之要识时务,你若是能放弃你那套,我还是愿意用你的,别
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