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但事实上庄子的觉知不知启发了多少人，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。每一个修行者对宇宙奥妙的不懈追求都有其价值。

后世的修行者喜欢离群索居，参禅悟道，这当然有其价值。但是独学而无友，则孤陋而寡闻。修行一道，法门众多。道家号称三千大道，佛家则说八万四千法门，虽不能一一参究。最重要是博观约取，继长增高。世间哪有赤地新立，蔑弃一切文明成果，能创造出辉煌灿烂的文化的。抱有这种想法的真可说是无知者无畏，不学而无术。

祖龙时代是前古少有的道术昌明的时代。昆仑神族是地曜主宰，开辟之主盘古的后裔。帝俊斩杀刑天夺得神王之位后，又迎娶日曜、月曜两大神女，日、月、星号称三光，是以帝俊自号为三光圣人。

虽然神族规戒森严，对于四灵予取予求。在漫长的岁月中，反抗神族是不可想象的事，更别说取而代之。

然而龙族居然能够混一四灵，统率大军杀上昆仑神京，八大古神中的山神夸父都临战而殁。帝俊仓皇出逃，东王公、西王母和风神禺彊带着神族百亿族裔逃往东海。

龙族能击败神族，成为地界霸主，神族衰落固然是一大原因。最主要则是道术的飞速发展。

人情皆好逸恶劳，神族也不例外。四灵便是他们的奴役对象。四灵一方面遭到神族奴役，另一方面却也学到神族的法术，甚至淆乱了神族的血脉，出现了神族和四灵杂合而生的神兽。

帝俊斩杀刑天，以强力夺得神王之位。也造成了神庭的分裂。八大古神中的雷神、泽神便是此时离开。帝俊为了巩固统治，便分封诸子和亲信为诸侯。

但是这些诸侯数传之后渐渐相互攻杀吞并。甚至被家臣神兽篡夺。

诸侯丧失威权，后代子孙甚至成为平民。却也使得道术传入民间。

世间有许多技艺，秘不外传，最终的结果大多是湮没无闻。反而一些公诸于众的经典能够传承不绝。

这都是此疆彼界的心思作祟，有的人害怕奇功秘法一旦所传非人，会无法制约。这不过是一种籍口，或者想当然尔。

宇宙之中，两气升沉，正邪对立。世间的罪恶恐所永无消亡的一日，重要的是有仁人志士敢于起而对抗。有些东西虽不一定要发扬光大，也没必要立那么多规矩，显得小肚鸡肠。

道术发展到四灵争雄的时代，可谓是登峰造极。龙族拔擢的文臣武将几乎都是四灵豪杰，本族反而没多少英才。龙族也正是依靠着这些力量才开创出亘古未有的局面。

之前的仙界也称得上道术昌明，但是仙界道术主要是炼器法门。

古神族有三大法门，炼气、炼体、炼器。其中炼气被太上老君一派继承。炼体法门随着古神的消亡极速衰落。炼器法门则停滞不前，真正的炼器大家甚是少见。

封神大战时阐、截两教都有很多法宝。截教门人虽对炼器之法颇有研究，然而水准并不高。阐教法宝固然厉害，却都是前人传下，像赤精子、广成子这样的金仙尚且只懂得使用，阐教门人对炼器之法既不研究，似乎还颇为忽视。

封神大战和西行平妖是对三界格局影响深远的两件大事。世人也一直津津乐道，演绎成、戏曲。西行平妖在封神大战之后二千年，炼器法门不见得有多少进步。

堪称炼宝大家的似乎只有一个太上老君。他炼制的法宝确实非同凡响，足以和番天印、阴阳镜之流相提并论。

四大天师是太上老君弟子，玉皇大帝的阁辅重臣。他们的门人弟子使用的却是一些木剑、符箓，对付山精树怪还勉强可以，碰到法力高强的妖怪只有送死的份。

西行平妖之后，三界形成三教合一的格局。道家统御天界，儒家领袖人界，佛家掌管阴界。三教对
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