虽然从肖子鑫当上县政府办的综合科副科长开始就断断续续有人给他送礼送物甚至于直接送钱，每一次他都根据对方的身份和求办事情的大小重要程度以及自己究竟能不能办等等因素，基本上都收下了。（匕匕奇中文網www.biqi．com）

但是这一次，对于县委副书记柏万年的这钱，他是根本不会要的，不要说柏万年的县委副书记身份，即使是仅仅因为苏军这个人，肖子鑫同样不会收下这钱！

拿钱，就得办事，这年头儿哪里有白白送钱的好事？？哈哈！

关于贿赂之术，不仅在中国根深蒂固，即使是在悬圃县这种深藏在大山里的小官场也是同样如此！

写到这里不得不说，中国古代商品经济观念对政治权术的影响，首先表现在“利”对“义”的冲击。

中国古代传统的伦理道德是倡导礼、信、仁、义。这对以追逐政治利益为目的的权术和以追逐经济利益为目的的商品经济来说，无疑形成了一种观念形态上的枷锁，在反对这种枷锁方面，商品经济与政治权术结成了同盟军。一个人犯事了，马上就有背后的权力人物出来说话！

柏万年身为县委副书记，权大力沉，同样地无法无天，也同样地无法摆脱这一巢穴。

只是，肖子鑫根本不吃他这一套而已……

这就让身为悬圃县委副书记的柏万年感到很难堪，很尴尬，早在中国封建社会初期，金钱就已经在社会政治领域崭露头角，初露锋芒，充分显示了它无坚不摧的威力。

呵呵，尤其是到了改革开放年代，无论当官的还是屁民，当然了大多数人还是屁民开始了疯狂的送礼送物送钱活动！当金钱将其魔爪伸向政治领域，政界便俯伏在金钱的淫威之下了，呵呵，于是乎，在政治权术的家族中，又增加了一名新成员——

贿赂之术。

钱好不好使？？？当然好使！金钱作为政治权术斗争中的重要物质武器，长期地、广泛地发挥着独特的作用。这种状况，加速了金钱对政治的侵蚀和腐蚀，对封建政治的发展产生了深刻的影响。

随着金钱和政治的结合，封建法制遭到破坏，封建统治秩序受到冲击，封建政治道德进一步沦丧，封建吏治遗留下来的一套开始形成一些根深蒂固的恶疾。

封建统治集团尤其是参与政治活动、处理政治关系的官僚阶层中的某些成员，为了贪图个人私利，不顾本集团的根本利益，贪赃枉法、损公肥私、逢迎巴结、营私舞弊、贿赂公行、政治黑暗，加剧了各类社会矛盾，形成了包括原悬圃县委书记王国清、县委副书记柏万年在内的人类政治活动历史中的一种极为腐朽的现象。
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