后面，和，和为贵！和就天下太平。

故宫里面主要的三个殿，三个殿都叫和，太和殿、中和殿、保和殿。你看看古时候自己统治国家注重这个和，不和就有暴（工口）乱、就有暴（工口）动，大家都不安，社会人心都不安。所以日本人他的精神就是和，他的民族叫大和民族，他的和从哪里学来的？从中国学去的，成为他立国的精神。我们今天把这个字忘掉了。所以能做到身心调和，五阴就正常了，就不叫作魔了。烦恼是魔，第二烦恼是魔，烦恼怎麽产生的？从贪、瞋、痴产生的，你没有贪、瞋、痴，你就没有烦恼。你贪、瞋、痴、瞋、忿的轻重，换句话说，也就是你烦恼的轻重，你贪、瞋、痴轻，你的烦恼就轻；贪、瞋、痴重，你的烦恼就重，所以是烦恼魔。因此把贪、瞋、痴看作「三毒」烦恼。一个人贪、瞋、痴愈淡薄，那麽你这个魔障就愈少，魔障也轻；贪、瞋、痴要是重的话，那你的魔障就重，你就要受很多的苦难。

第三种本身的魔是死魔，这个事没办法。为什麽死成为魔障？我们修行修到一个阶段了还没成功，死了，这一世修行白费了。来世再来？来世又得从头再来，说老实话，我们修行不只这一生，我们过去世生生世世修行，努力继续不断地干，干到有什麽成就？你现在想一想就晓得了，你才晓得死魔之可怕！这一个生死一个轮回，前功尽弃，一切要从头来起，搞了几年搞不成就又死了。所以修行永劫不能成功，无量劫以来我们都没能修成功，你才晓得死魔之可怕，这个折磨太厉害了！所以不能不求生净土。求生净土这四种魔统统离开了，它再不能够障碍我们了。想脱离魔障，唯一的方法是念佛求生净土。

天魔不但包括天上的魔王，包括所有一切自然的折磨，人事环境的折磨都叫天魔，只要是外来的，外来的障碍都叫作天魔……”

“你够了！”柳思凡噌的坐起。

“哥哥？”岳扬的声音，从耳畔响起。

柳思凡转过头，看到岳扬关切的眼神，头上的小六眨巴眨巴眼睛，好奇的看着他，柳思凡抱住头，眼晕的看到岳扬的头上生出的两只角。

“怎么，还有不好的感觉吗？”

杨晋龙道。

柳思凡晃了晃头，杨晋龙投到身上的影子，也是有角的。

“这是哪里？”

柳思凡问道。

“已经中录星了。”杨晋龙道。

“哦。”柳思凡应了声。

“记住，你们四个，快点聚齐了，消了魔障，佛祖还给你们留了位置，早日成佛。”

觉净的声音再次响起。

“滚！有多远滚多远。”

柳思凡叫道。


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