易暴露么？

他研究了他的心理，认为这是他走火入魔的表现，但其中应该还有一些寓意，使他不得已而为之。

通过对比和案卷的法医鉴定情况，文山发现了一个问题，这七名女性的身体碎块可以完全拼接，但头发都少了一截，这不会是巧合，极有可能是丑纪奈在碎尸的时候给剪下去的，他要这些头发干什么？

这个问题文山始终没想明白，丑纪奈解释说，碎尸是因为想要她们失去记忆，头发就是祭品，是献给轮回中的自己的。

由此文山完全明白了丑纪奈在病房中与佟子妍的谈话内容，关于车祸，关于托生，关于轮回，关于记忆。

他问他这是一个什么样的教义，是佛教还是什么，丑纪奈说什么都不是，是他自己想出来，他认为就是这样。

成魔的人也都是聪明的人，否则也成不了神的对手，然而神魔之间就只一线之隔，古今亦然。

虽然没弄懂丑纪奈为什么要留一截头发，但文山想到了既然要留就一定会有掩藏它们的地方，这个地方在哪里呢？

听到无名庄园的消息文山的思路开始清晰，所以他没进去，虚张声势演了一段后就撤了回来，七名女性七棵白玉兰树，这是巧合也不是巧合，如果每名女性代表着一棵白玉兰树的话，头发就一定埋藏在它们下面。

好在头发是不会腐烂掉的，或许丑纪奈也不想让它们腐烂，所以才选择了头发。

由此文山也排除了佟子妍会遇害的可能，那九十九朵白玉兰是一个象征，象征这一个轮回已经完结，不可能再有人遇害了。

所以文山闯进来并不是怕佟子妍遇害，而是怕她被丑纪奈玷污，在控制三条藏獒的同时他命令挖出那七棵白玉兰树，除了收寻证据还因为这七颗白玉兰树并不是圣洁的象征，而是罪恶的根植。

就这个问题文山也和丑纪奈进行了交谈，他问他：“你只知道七宗原罪可否还知道七级浮屠？”

丑纪奈说当然知道，但他不明白文山是什么意思。

“如果七宗原罪对应七级浮屠的话可不可以看做一层浮屠化解一个原罪，所以佛语有‘救人一命胜造七级浮屠’之说，你杀一人已经毁掉了一个七级浮屠，你还为你的七宗原罪寻找开脱么？”

丑纪奈似有所悟，然而他只能到另一个世界，到他自己的轮回中去感悟了。

人有原罪，但可以化解，文山不知道自己如今化解了多少原罪，但他相信还没化解完，因为原罪可以再生，只有当一个人不再犯罪的时候他才有可能把所有的罪恶化解掉，这是佛语，也是真理。
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