第一章 天修宗(2/3)

作品:《生死如意轮

知道,天修宗宗主宋子衿博学广识,功法通玄,所授弟子个个人中龙凤,便是江湖中正魔两道一流人物遇到,无不竖起拇指交口称赞。

天修宗的宗主宋子矜出生在越国富庶家族,宋子衿父母只得其一子,但是此子却自幼双脚残疾,不过此子胸襟开阔,幼时见其他族内兄弟游玩,虽羡慕也并不气馁,只喜静静远观,常常一个人发呆思考,其母念其天生缺陷,怕其性格扭曲,便教其识字,常常为其购买书籍供其阅读。

后来因父辈经营不利,家道开始衰落,其父因操劳过度,在其八岁时候便撒手人寰,母亲本就是体弱之人,也因其父亲离世而郁郁寡欢,只是心中放不下残疾之子,强撑身体照顾其三年后也离开人世。

父母双亡,自幼残疾,朝不保夕的日子里,宋子衿听部分族人要避祸迁址到百里山落居,便也随着族人过来百里山落居,

宋子衿从未想因身体缺陷和家道中落而自暴自弃,年少偶尔内心抱怨也只换得他淡然沉默,在迁居百里山后,偶遇途径而过的北岳派旗下五色堂弟子花青青,开始习得江湖中最基本的练气之术,虽练气之术为最普通引气法门,却为他的才华敞开了一个泄洪闸口。

往往身残之人意志坚定心性专一,未曾想到上天夺去他的双腿却换回他超凡的资质,更可怕的是非凡天资还加上了坚韧刻苦的个性,经数载寒暑精研苦修,三年引气三年聚气十五年练心,以万物之道为基础,悟千万变化于自身,便练至先天之境。

在其四十岁外出历练之时,无意参与到三大门派中与修罗崖的约斗之中,竟将四大门派的一流好手都轻松击败,甚至叶村三大长老联手困敌无数的寸步金丝阵,也在其手上撑不过一盏茶的时间。

宋子矜的出手,引得江湖中几位隐世老妖怪为之侧目,并引为忘年好友,时常拜访交心,至此宋子衿自称“无我居士”,其解释为“世间本应无我,有我不应无道”,故有人称“有我身处天地间,不及无我道法中”。

自无我居士四十五岁寿辰后,他已臻至先天之境十来年,虽然先天之境已是江湖所知造诣最高境界,由于天生的缺陷感觉无法精进,自觉真正的道应是永无止境,自身无法窥破甚为遗憾,故开山立宗,收取弟子,命名为“天修宗”,即“天地万法,修行于己”之意。

宋子矜力求有生之年能够看到弟子超越自身,探索道之极致,然而在教授弟子的十余年后,众弟子都有成长,虽然作为修士寿命高出常人两三倍,宋子衿此时尚属年轻,但内心仍略感无望。

直到一次意外,他收养了第六弟子,此名弟子经络异于常人,一次意外的渡真气过程中,他发现渡入真气竞在瞬间形成头部周天循环,若是从构造来看,此弟子经络并非比常人粗壮,但是此名弟子的经络居然适合真气驰骋。

这就要起修士修炼之道,后人常内力,其实是修士将自然中的气通过功法加以吸收,将天地间之气引入身躯后,用气培根固本,可为己所用的气视为真气,将真气引周身行走一遍,称为大周天,若将真气引身体六区局部,即头、躯干及手脚四肢行走一周,称为周天。

修士修行便是引真气周身行走,长期被真气行走部位就会强于常人,甚至引真气外放发出各项神通,故世间对修士的判别便是引气驻身快慢,视为修士成长快慢,毕竟体内真气越多则越多神通可发挥。

故世人皆看中的所谓“灵根”,其实就是体质适不适合引气驻留以及能够化为真气的多少,然而宋子衿深知此子未有特别之处,但真气在体内形成周天循环之时。

真气流通速率虽未被其他修士重视,但是重要性不言而喻,若是流通速度能提升上来,一方面代表着能在体内驻留的真气可以大幅提升,另一方面速率代表效率,即使在练气初期,由于常人一个大周
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