一轮又一轮的比试结束又开始，这也是让庄珣大开眼界的一天。

各种各样的兵器法宝纵横肆虐，你来我往，引得霞光万道，流火耀天，生灵璀璨。

这些人当中有使剑的、使刀的、开斧的、执鞭的、乃至于搬山的、瓶中水的应有尽有不胜枚举，大道三千，大道朝天，意志的强弱比之机缘在这里更能够得以体现出来。

半柱香的时间，不必要展现你的所有能力，这是因为根本没有足够的时间给你去展现，战机皆在一瞬之间，参试者必须在最恰当的时间里使出最恰当的的制胜之道，干脆利落结束战斗。

在这当中，庄珣也发现了好一些与他一般，只躲闪不出招的人，但是区别就在于，后者的不出招，是因为修行的就是如此，躲闪才是他修行的精华，这类人所求的是长生之道，而不是永生之道。

如何活得长呢？避免争斗，上善若水，避免消耗自己的体力与意志，让自己的肉身分寸上下都能够最契合天道循环，从而在这当中获得满足感和愉悦感。

对于这类人而言，仙人是一份职业，毕竟，哪怕是获得了永生，这漫长得令人癫狂的岁月，要如何从中获得人之一生都在追求的满足感呢？无静无动这自然也是一种境界，但这无静无动，毫无疑问也是一种满足感的形式。

将仙人当成一份职业，是这类修行之人区别与他人的地方，不与人争，只不过，既然都说不与人争了，那为何又还要参加这比武招亲呢？

那些人都落败了，在庄珣，在众人面前落败了，这些修行全生避害的人，或许只是刚刚入了道而已，要不然就得在深山当中闭关修行不理世事才对的。

出世，那就是自毁仙道。

庄珣则不同，他的躲闪，他的不争，则是因为不想透露太多，这也是其生性谨慎的缘故。

只是，庄珣也尚未明白，说话的最高境界就是不说话，而不说话的最高境界却也是说话，除非他不出现在这比武招亲的擂台，除非他变成虚无，不然以其多年所经历与机缘，是历史要他发光，他仍然是被动的。

世上任何强者都是，哪怕是仙侠曹绝官与神川大师兄，这类人活得也是被动的，历史在让他们发光，这个舞台让他们不得不闪耀，对于他们这一生的而言，天命之谓性，率性之谓道，命运就是璀璨。

只不过好在人们拥有自欺欺人的强大天赋，以及如何都无法看清事物真实距离的天赋，这些强大的天赋足以让每个人都认为那一刻是自己在做出选择，结果也是自己做出的选择，至于这结果璀璨与否，那已经不重要了，毕竟，我们已经欺骗自己做出了选择，欺骗自己从命运当中挣脱了出来。

如此不断的比试之后，也终于轮到了庄珣，他的对手真如行者是一个三十出头的男子，从其面目来看，目光深邃，饱经沧桑，举止之间也如行云流水，在先天境当中，可算是比较强大的。

两人皆是朝着对方抱了抱拳，比试便开始了。

真如行者人如其名，比试一开始便朝着庄珣飞掠了过来，速度并不快，不是在庄珣眼中的不快，而是就是不快，台下众人也是如此认为。

对于这些观众而言，比试之人一上台便会有一番议论，诸如谁赢谁输之类议论，一方面是修行之人多喜欢互搓切道，另一方面也是为了彰显自己的见识强大。

人之一生最难逃脱的便是虚荣，哪怕是仙人也是如此。

“这白衣年轻人必输无疑，同是先天境，其实经验更为重要，看那真如行者，虎虎生威且行走如风，必然是身经百战之辈。”

“话可不能这么说，那人怕已经三十出头了，虽然可能很强大，但说实话，在这个地方，三十出头的先天境，实在是一般之辈，甚至于是中下之流，只不过恰好在此次比试当中有了
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