第三百三十五章 先少林,后武当(上)(1/2)

作品:《修行在武侠世界

“不鸣则已,一鸣惊人,看样子之前的所谓天地限制只不过是世界在进行积累,而现在显然积累足够了。* ”

“如此说来,现在的世界巨变恐怕也跟此事有关,说不定这就是世界本身的目地。”

“世界有智慧吗?”

“应该不可能吧,要不然那可就太惊悚了。”

“说的也是,如果世界真的有智慧,那我们算什么,害虫吗?”

………

看着议论纷纷,并越聊越远的众人,杨凡笑着摇了摇头,并没有过多解释什么,甚至不如说这就是他的目地。

“也是时候开始了。”杨凡暗自想道,随后就把视线放在了斗酒神僧的身上。

他虽然要报复,但是却并没有打算把少林跟武当等灭掉,最起码在不能先除掉张三丰等人之前是不可能如此做的,要不然他身边的人可就危险了,所以他的目地只是让其伤筋动骨,元气大伤罢了。

而对付少林杨凡率先把目标放在了斗酒神僧的身上,对于此人他了解不多,但是却也不少,更重要的是对方不光是位列天下绝巅的高手,更是少林仅有的底牌之一,去了对方就犹如断其一臂一般。

斗酒神僧是金庸新世纪修改版中添加的新人物,也是作者。

在主角张无忌获得后,真经后附录了一段作者斗酒神僧写的来历,只说自己一生为儒为道为僧,某天与王重阳斗酒后胜于王重阳,王重阳便把借给斗酒神僧看。

斗酒神僧认为只重以柔克刚,以阴胜阳,不及阴阳互济之妙,于是投身少林,在四卷行缝中,以中文写下自己结合佛道心得所创的九阳真经,自觉比之与更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道,于是顺理成章出现少林寺藏阁。

也因此造就了觉远、张三丰、武当派、以及峨眉派。

当然了事实上当初的斗酒神僧只是没有看到的梵文总纲,所以对于的评价有些低,两者原本应该是同一个级别的存在,只不过一个专精,一个广博罢了。

说到这里就不得不提一下,毕竟就连杨凡一开始创造的时候都借鉴了对方,从而创造出了,甚至逆推出,由此就可见这门绝学的奥妙了。

甚至杨凡都认为这乃是金庸小说里最无敌的旷世内功绝学。

此功佛道相参,刚柔并济,练者初阶受用无穷,最后大关必须打通全身所有穴道,熬过全身燥热**之苦,练成九阳神功后,内力自生速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力更是无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯。

习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手,更是疗伤圣典,百毒不侵,专门克破所有寒性和阴性内力,最后这集融会贯通的武学至理,练成后天下武学附拾皆可用。

最后只是三分之一就成为了武当、峨嵋开宗立派的奠基。

最起码就杨凡而言,在金庸武侠里,广论内功绝学,这绝对是排名第一。

可以说光是一部就表明了斗酒神僧的大宗师地位,而且其一生为道为佛为儒,经历绝对丰富,并且在少林期间就精通了少林所有的绝学,这一点在里就可以发现一二了。

而且就杨凡看来,扫地僧的确实力能够跟他相提并论,但是光是一部就压了其不止一筹,要在两人之间选择一个,他毫无疑问会选择后者。

至于其有什么来历,或者是什么经历,杨凡并不是太过于在意,他看中的是对方的实力跟天资,并且最重要的是借此机会断掉少林一臂。

当然了,杨凡并不是想要杀掉对方,而是打算招揽,至于能不能成?杨凡虽然没有十成的把握,但是八成还是有的。

在之前杨凡就发现了,这斗酒神僧并没有参与少林武当等人对于他的算计,而且其对于少林寺
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