人有心事睡不实，我周日一早便醒了，无聊至极，拿起旁边的古书，随意地翻着。

看得出来，这个仙居散人，是个认真的家伙，文字书写得很工整，图画描绘得也很细腻，没有潦草和涂改的地方。这些内容，不知是他摘录别人的，还是自己的所学呢？

要完全读懂一些章节，必须依靠《古汉语常用字字典》和《康熙字典》等类工具书。我懒得琢磨晦涩难懂的地方，便走马观花地找易懂的地方看。

在书的中间部分，记录了一些医学的知识，有些好象是民间的偏方，文字简洁通俗一些。我发现一条：“明目之绝世良方，可视万物，察纤毫，何所不至。”

因为我是近视眼，不禁对这个偏方产生了兴趣。

“神睛丸”：草决明，地骨皮，白蝉蜕，白野兔粪，白蝙蝠粪，各等分为细末，蜜丸如梧桐子大，汲午时寺庙水，子时服十丸。”

上网查询了药材名字后，我哈哈大笑，古人太有趣了，不但偏方的材料奇怪，连服用方法都极为诡异。

草决明和地骨皮，好理解，分别是决明子和枸杞根，属于明目解毒的常用药材。

白蝉蜕，含义为知了从幼虫蜕变时，留下的壳。通常都是黄色的壳，未曾见过白色的，难道是奇特的蝉？

接下来的白野兔粪和白蝙蝠粪，就更奇怪了，这两样也算是药材吧，但非要选白色的动物品种，不免有点夸张。野兔在野外活动时，因为白色太过显眼，为了避免被天敌捕食，通过大自然的进化，白色的野兔几乎已经绝迹。蝙蝠更不要说了，多为黑灰色的。

至于制作方法，碾成粉末后，用蜂蜜调和，捻成小药丸，这比较容易。

关键是选择中午时间，去寺庙中取水，等午夜时，跟药丸一起服用，这些为典型的迷信主义色彩。

这哪是“神睛丸”，简直是“神经玩”。

明代李时珍的《本草纲目》中，就有许多以动物和人体粪便，器官，毛发为材料的药方，在今天看来都是荒诞不经的，但古人却是信若真理。

我居然也信了，因为我这个周日实在无聊，需要点新鲜的事情，来填补女友离去后的精神空白。用古人的方法，做点古怪的小实验，未尝不是一种寻找刺激的小乐趣。

到了中药店，一问，以上的所有药材，都有卖的，只不过野兔粪叫望月砂，蝙蝠粪叫夜明砂，而且价格都极为便宜。白色的稀罕品种没法寻觅，就用普通的代替吧。

我每类药材买的如此之少，药店的阿姨都懒得去找，我再三恳求，作出极其可怜的表情，编造给老人治疗眼病的理由，才感动了她们给我抓取药材。

总共花了不到二十元。现代社会就是好啊，这些药材要是放到古代，野兔粪和蝙蝠粪怎么也得一番折腾才能弄到。

我回到家中，关紧门窗，刻意营造出一种神秘气氛，自己仿佛成了明代的道士，在房中偷偷地制造仙丹妙药。

材料已经备齐，做起来也十分得简单，抡起锤子菜刀，卯着劲地连砸带切，一会功夫就搞定了，盛放在碗里，一股药味极为浓郁，十分难闻。

我舀了勺蜂蜜进去，开始搅拌。书上说一次服用十粒，我懒得制成很多小的药丸，便直接做成了一颗大的，深褐色，如儿时玩的玻璃球般大小。

现在才10点多，我准备赶去市郊的显通寺，取点水。

有人在失恋后，精神恍惚，甚至精神分裂。但我可以保证，我的精神是正常的。为了证明其正常性，我更要好好地学习古人，白色蝉蜕和白色蝙蝠这样的高级货他们都找到了，我去寺庙取点水，又算得了什么。

挤了一个多小时的公交，热得我一身臭汗，喝光了一瓶矿泉水，终于到了显通寺。这座庙宇的香火十分旺，每年的元旦，
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