石。而且还储有五瓶半的奇孜回元丹，总数五十七粒，虽俱是不入品的，一粒却依旧能恢复他七分之一左右的法力总量，且耗时不过三息，远胜于灵石的回气之效。

这二人比他弱上数筹，但其所携的灵石之量，却比那被狼群所杀的两人，还要多出近倍之巨。如此前后矛盾的事情，委实是又扭曲起了他的判断。他现在，几乎是完全变迷糊了。李部与后四人的差别实在太大，竟是导致他现在，一时也不知，到底该以哪方作为标尺才好。

幸而不久之后，他就该去趟坊市了。探一探物价，此事应当就可估算出个大概，进而帮他重新理清己身所遇之事。

而除此之外，在侏儒与鹄面人的两个二十方大小的，储物袋里面，还有着四枚玉简、一枚灰黑色的龟甲骨片、三只琉璃犄角、八只出自羽、鳞二类的琉璃骨爪，以及两对半仞长的琉璃剑齿。

至于法器，则除了那件焦黑木盾与雀形雕塑之外，还另有两柄白玉簪剑、两片雾天青叶、一面镜器与一方墨砚。

那面镜器，自然是在被他发现的第一时间，就业经被吞噬分解了。而此外的法器，观其气息，竟除了宗门配备的以外，赫然全是上品之阶。

四枚玉简，一为葵水极寒功，一谓叱古焰鲂诀，一唤分火拟禁法，一名水法常录。

前二门功法自不用赘言，因为全是宗门所出的，较为高等的主修法诀。至于后二者，水法常录记载有三十五种水属术法，皆是练气后期，才可进行初步修习的种类。但对于筑基修士而言，其中的一部分，也仍旧可堪大用。而分火拟禁法，则是一种借助特殊禁制，同时凝聚出可操控的，数量颇多的具形火焰的术式。这已然算得上是一种子母连环之法了，对丛竹苞这个意
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