像湘西这种连绵丛山的地带，平地非常之少。

你要说是种植农作物，那收成可能让你都吃不饱。

这儿的人大部分还是靠着打猎和采集为生。因此，主要集聚在大山林里。

不过最重要的原因是，当地人为了躲避清朝的各种自苛捐杂税，于是习惯性的往山林跑。

清国机构到了这儿，想往山林里面去找人征税，那可得想清楚了。

这里的深山那可是豺狼虎豹、瘴气毒虫丛生的地方，一不留神可能你的命都得交代在这崇山峻岭当中了。

可你要说这里不适合人类生存，但那些土著人却生活得好好的。

如果你要说适合人类生存，但这里的条件跟山顶洞人的条件差不多。

这里的土著人，也就是当地的苗人，不过这么说可能不准确。

因为莫林村的苗人，是几千年来分化出的很偏的一个细支。

为了准确用语，我们在这里还叫他们莫族人吧。

莫族人生性刚猛，且吃苦耐劳，这和他们所处的恶劣环境有关。

但并不是性格上的适应，你就能够真正生存下去。

在这里除了豺狼虎豹、瘴气毒虫之外，时常还有些异事发生。

比如谁遇见了不干净的东西，哪家的娃中邪了，哪个人莫名失踪了。

以及遇到大旱或者山洪、瘴气、瘟疫、减产等等。

这个时候，村子里的人会请求一个特别的人群——巫师。

巫师典型的特征就是会巫术了。

主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。

据说巫师在过阴时可以进出阴曹地府，用不同方言、语种与鬼神通话交流。

还可以与已故的亲人对话，了解阳间人的身体状况和其他情况。

除此之外，最厉害的巫术，也就是莫族的大巫师，具有操纵鬼神、主宰祸福的能力。

大巫师是这个群体的领头人，也是莫族人里真正的统治者，地位是要高过族长的。

不过莫族一般是由大巫师兼任族长。

在道光十七年，也就是1837年，莫族当时的大巫师——绕斯都，感觉自己的地位正在受到严重挑战。

威胁到他的是莫族一个二十多岁的年轻人，名叫司琪。

也就是日后的煞司！
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