书中自有黄金屋』，另外一类当然就是『书中自有颜如玉』。

谷&a;lt;/san&a;gt;　　当这两项内容汇总到了斐潜之处的时候，斐潜也有些哭笑不得。因为这两项内容，其实一开始的时候斐潜就已经知道了，然后绕了一个大圈来证实汉代的老百姓和后世的老百姓，在娱乐八卦上面，其实并没有多少的区别。

于是，新的话本编撰任务，就交到了居住在醉仙楼别院之中的某个人，比如张生的手里。

写书的人都知道，有时候半天写不出一句话，有时候巴不得一口气写完，吃饭都顾不上，要让张生这样的写手尽快写出来，集中式的类似于工厂或是宿舍的模式，显然可以让这些写手不受生活琐碎事务的影响，专心写书。

醉仙楼一来食宿方便，别的不说，单单是十二个时辰里面伙房都可以随时烹煮，这标准起码是大世家地方豪族才有的待遇，饿了随时有的吃，丰俭由人，反正从报酬里面扣，而且若是没有自知之明超出标准的也不会被通过，还有可能被直接中止合约，所以一般也没有写手借着没灵感啊，没思路啊等等的理由去贪图享乐，故意拖延。

毕竟之前的模式可都是领个题目，归家自己吃自己的，可没有当下这么好的待遇。

虽然说之前的模式可能能节省费用，但是效率较低，毕竟当下关中三辅的区域民众已经是基本离开了饥饿线，开始有了一些精神方面的需求，如果不及时给与补充，那么这些精神需求很可能就被勾引到一些歪七扭八的方面去……

更何况除了关中三辅，还有其他的区域也急需说书人和新话本。

此时此刻，张生看着面前写了密密麻麻的稿纸，长长的呼出一口气，活动了一下有些发酸的手腕。他用的纸是特批来的，作为代价，所有的纸张都有编号，领取多少，使用多少都是要登记的，并且连写废的纸也不能随意丢弃，否则就有麻烦了。

毛笔和墨水也是领用的，用旧的秃头毛笔要送回去，才能领到新的笔头。

还包括他面前的桌案，还有屁股下面的席子，都是精工细作的高档货，都是领用的。

张生拿起稿子来，将稿纸按照编号，按照循序重新看了一遍，又思索着稍微改动了一些用词和用字，使得更加贴近于口语化，可以让普通民众不费劲的就能听得懂。

这并非是一个容易的工作，那些习惯了『之乎者也』的士族子弟，根本就不屑于写这么粗白的文字，甚至会觉得这么些是对于他们的一种侮辱……

这一篇的话本不长，大概是十天的量，讲述一个年轻的农家子弟，在田地里面耕作之时，偶然从田间里面获了一本医书，然后他发现这本医书竟然可以识别本草，而这识别出来的草木又刚好可以治了他父亲的病，于是越发不可收拾，他走遍神州大地，认识了各种草药，也治好了不少疑难病症，最终发现这本书其实就是他自己所写的，因为他父亲病死之后，他发誓要治好天下所有病痛，于是吃了无尽的苦，耗尽一生最终写了一本书，送给了当初什么都不懂的自己。

这个在后世显得特别老套的故事，在汉代当下却有着非同寻常的魅力，就连张生得到了这个创意的时候，都连连称赞，甚至为了让故事里面的情节更加的生动和逼真，他还到了百医馆当中，请教了医师好多问题，以确保写出来的那些医疗方式都是正确的。

张生是守山学宫出身，只不过他家境并不好，所以错过了小孩黄金一般的记忆时间，等他大了之后才获得了读书的机会，却发现他记忆力怎么都比不过那些比他小的孩子，并且因此还被嘲笑，一度都想要放弃了，自暴自弃成天吃喝不想学习。

后来他遇到了蔡邕，被蔡邕劈头盖脸的骂了一顿，然后幡然悔悟，痛哭流涕……

写这个话本
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