第二六七章 蓬舟而来(1/3)
作品:《食气者,神明而寿》洞天少君携带怒而来,离开时强装镇定。>
大罗谈对此洞若观火,他对两神之间的恩怨纠葛有所了解,在他看来所谓的双修采补,不过是道法较量的胜负结果,看的出来,洞天帝君之女,已被这个缺德星君种下了心魔。>
大罗天亦在借此评估缺德星君的境界和实力。>
毕竟,他仍镇守在此处,便是帝天大帝令他在此看押这个异神,永禁于此。>
天庭虽用他,但亦将他当成囚徒。>
编制之峰外,不知多少明哨、暗哨,不知多少禁制之法,将他团团围困其中。>
一旦抓住他的根脚,天庭中想要将他杀之而后快的神多不胜数。>
恐怕这时候,已经有无数的消息在打探,这个缺德星君的真正来历。>
大罗天亦在根据对方的此次表现,来寻找蛛丝马迹。>
他仍对之前与缺德星君的交手记忆犹新。>
道德真君、仁德真君、功德真君……此神分身的名号、出现的顺序,都符合一种规律。>
大罗天不住思索,何为道德、何为仁德、何为功德。>
道,虚无缥缈,坐着坐着,便坐忘而忽略,太过常见的便容易被漠视,对于道德漠视,会使修炼者抓住衍生出来的东西,比如仁德、比如功德。>
然而这是本末倒置。>
那么,这个缺德星君失去三德之后,便显出一种失德远道的状态,还是失德近道的状态?>
道衍生出德,却又是极为相反的。>
道虚无缥缈,德强调有。>
道之自然,常以小孩形容,德推崇备至的,则是圣人……>
此神是小孩之状,说明他是近道的,而自己斩了他的道德、仁德以及功德,斩了他的德,使其处于缺德状态……莫非,真的是助手此神,更近于道?>
然,道又是包容万物,道衍生了德,道与德在一起,阴阳和谐,此异神既失德,应是失德离道,然而众神皆奈何不了他,不仅仅是因为编制之制的庇护……>
道,难以琢磨……此神的功法,亦难以琢磨。>
大罗天无比头疼,此神功法着实奇特,虽神力普通,但是滑不熘丢,令人无从入手。>
正想间,忽然察觉顶门之内,那缺德星君的状态极速变化,再一看,那神身躯僵硬,气息暗澹。>
大罗天暗道不好,一个不查,此神竟是脱壳走了!>
“……往哪里走!”>
四周巡逻仙灵,明哨、暗哨,无数禁制,皆无响动。>
此神去的好生蹊跷!>
大罗天惊怒,立刻遍开星眼,照看上界。>
却哪里有那神踪迹?>
大罗天立刻看向远去的洞天少君,此神一来,缺德星君便走了,太过凑巧。>
不过洞天少君有护体神光,看之不清。>
大罗天飞出分神,前去追赶:>
“少君留步!”>
“……上神不在编制峰镇守,追我何事?”>
洞天少君虽因方才的经历有些失神,但亦从大罗天的异样察觉到了蹊跷。>
大罗天问一句:“你欲往何处?”>
“……”>
洞天少君立刻醒觉,查看周身。>
这时,神识内便听一声笑,再一看,她的洞天雷道之内,一叶蓬舟浮游而去:>
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处?”>
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