第十六章两仪四象天地造化实在妙，生死化失在其中。人身本是小宇宙，阴阳四象依序行。

七魄为黑色，动物形。头顶百会为顶轮，天冲魄是一黑蛇，是为吞贼，主夜间消除身体有害物质。眉心轮叫灵慧魄，黑狗叫做尸狗，主人体睡眠时的警觉性。喉轮为气魄，为一猴状。名为臭肺，主呼吸调节。心轮为力魄，一黑牛，是为除秽，主清除身体代谢物。其中与手心脚心相连。脐轮为中枢魄，是一黑虎，为非毒，主散邪气淤积，如身体肿瘤等。生殖轮为精魄，是一黑雀，为雀阴，主生殖调节。海底轮为英魄，黑龙状，为伏矢，主分散身体素。

七魄同由命魂所掌，命魂又称人魂，或者色魂。人类的生命就是命魂住胎而产生的，命魂住胎后将能量分布于七个脉轮，脉轮控制全身，所以命魂是主魂，人死后命魂离去，七魄消散，所以人常说是魂飞魄散。命魂不离身，天地二魂可以，所以圣人得道可以一气化三清。水火相济安鼎炼精化气是为炼命。七魄归一是炼性，这个性不是男女之性，而是人性，性格。所谓的性命双修，然也。

如今董和命功以成，转修性功。金山说道：“我本为山石金，本无命魂，只有天地二魂，是采天地灵气而来，所以性功之法，还须你自行感悟人世红尘。我无男女**，口食之欲，是为无色魂之故”。董和听了，也无话可以安慰金山。

不过金山神秘的对董和说道：“你可知道天地阴阳之气为什么会让我等产生灵智吗”董和摇了摇头。金山为董和解释道：“但说鸿蒙之气，实为一能量。一气分阴阳，分为动静两气，动者阳也，静者阴。也就是说能量粒子有稳定的，有不稳定的。

阴阳分为四象，为老阴；老阳；少阴；少阳。能量粒子正转大动为少阳，大动慢慢变为小动是为老阳；老阳小到极致变为反转大动是为少阴，少阴慢慢由大动变为小动为老阴；老阴为反小动变化为正大动为少阳。反之亦然。所以你看太极图阴阳两鱼，由小变大，由大变小。阴阳两极互换。但阴中有阳，阳中有阴。所谓异性相吸，同性相斥。这是说同种物质。不同物质如水火同为阴阳却相冲不相和。所以不能一言遮道，否则便是执念，有执念便有绝对真理，但是这世界是相对的。

阴阳也可以理解为有序和无序，有序为阴，无序为阳。有序的程度越高物质但越长久，无序的程度越高便越短暂。万物生灵便是从无序到有序，再从有序到无序。人体就是一个高度有序的结合体，人体分**和灵魂，都是有序的能量构成，**是地阴浊灵气有序构成。灵魂是太清阳和之气有序构成。太清阳和之气在天地间运转，总有各种条件一部分聚集在一起，形成高度有序的能量团，也就是灵魂，这种能量必须借助于物质才能长久的存在。由于生灵本身有模糊的灵魂，在有意识无意识的增加这种能量的吸收。所以除人之外，妖修也很多，但也有象我这样的例外，以非生灵之体吸收阳和之气产生灵智。象跟你那块玉牌不也是吗”以上全是唯心论，当不得真的，否则会影响你的世界观

董和听了是半信半疑，说道：“听你说的玄之又玄，小子我也不知道真假。若是让乡间村愚听到必是笑话我们乱讲”。

金山反了个白眼说；“圣人云：上士闻道，勤而时习之；中士闻道，半信半疑；下士闻道大笑之，不笑不之为道。如今你半信半疑，看来还是道念不深。”一番话说的董和面红耳赤。

金山一笑说：“这也不怪你，刚刚入道，见识有限罢了。”

董和深深下下拜，动情的说：“仙师对我不遮不瞒，深心传道，弟子感激不尽。”
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