五行所属，故而也是金仙之中入金仙时间最短的，阐教中现在所有的五行术法，都经过了他的改良，平时在仙山也是甚为低调，而且也是极少数收了入室弟子的金仙。

太乙真人，那就是在三教之中都甚有威名的。主要是因为他最喜欢的便是研发道术，除了炼器、炼丹这种枯燥无味的，其他所有的道术他都有涉猎，而且无所不精，最喜欢完善，创新，便是昆仑山也会定期让白鹤前往乾元山去看看有没有新的道法现世，这可都要用灵物来换取的，就不难知道为何乾元山向来比其他仙山都要富了。

灵宝大法师，修道资质算得上平平无奇，但他在阐教的地位却极为重要，就是因为他极为变态的炼器之术，同样的灵物在不同的炼器师手里，出来的产品那是千差万别的，这对修道人的作用就更不用提了。

文殊广发天尊，初始修道，并没有太过让人震惊的天赋，但一入仙境，竟然最早修炼出法身道术，让天尊也甚是看好，有了此术，对法器的需求都没有那么强烈了，天劫之下，凝成法身，便可安然渡过；

普贤真人，亦是精通法身道术，他与文殊广发天尊修道之前便是好友，两人共同入了阐教，共同成就金仙，这在修道人中很是罕见，只是不知这种友谊是否能在金仙中也存在；

慈航道人，天生便对灵气有一份特殊的感悟，这让她在修道一途少走了不少弯路，随着修为增强其对灵气的感悟愈发敏锐，也是天尊看好徒弟当中最有希望成就大道之人；

道行天尊，最善神魂修练之法，这对进入仙境的道人极为重要，神魂修炼比起五气修行要艰难的多、凶险的多，就因如此，其才能收了最多的入室弟子，而不担心受到因果反噬；

清虚道德真君，则最擅长灵符术与御兽之术，即便作为最小的弟子，在阐教内也算真正的高手了。

所以翔世二人听纯阳说起自己的师尊，实在没法接话，三人也都在注意那边的叶青到底有没有叙完旧。

“无魅道长，你现下还想进入血海？”
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