第一七二回 汉使艰危别妻子 牛郎雪地成神功(4/6)

作品:《凿通逸史

……驼?还是佛头的?可以降福人间,许多人信奉他。他门下修炼的,就是你说的什么神功。”

花翟问道:“这个什么佛头,有没有王母娘娘的神通大?有没有我们中原华夏的天帝的本领大?”

枕石龙笑道:“我们大宛曾经来过几个传授佛法的,他们叫做佛。听说那佛乃是一家王子,其母怀胎三十六个月,始生下他来。这个小王子生下来就聪慧无比,仁德无双,不食禽兽肉身,只吃鹿乳。遍体异香,飞虫远离。他走路时,眼睛盯着地上。”

“为什么盯着地上?”甘父好奇。

“怕踩坏了蚂蚁。”

众人惊奇,不信世间还有这样仁慈的对鸟兽、虫蚁都顾念的人。

“这王子到二十九岁,见身边所爱的人,先是他父王,然后是他母后,他的兄弟、姐妹都有人得病,有的人还死去了。得病的人苦恼万端,死去的人,肉身化作飞灰。觉得人世万苦,生而为人,实在是大错特错了!有的人惯食珍馐美味,却不知自己此生是人,来世就要化作被自己所食的猪狗牛马!”

枕石龙的话震得众人心头狂跳,众人只觉得生而为人,确是苦恼不已,没有一丝一毫的安歇时候。“王子觉得人生实在痛苦,决心辞绝王位,弃绝荣华、妻子来到野外,找到了几个修道的人,苦心焦肤,一心要找到可以脱离苦海的法门。在莽莽丛林中苦心修行多年,却发觉非但没有找到脱离苦海的妙法,反倒愈陷愈深,不能解脱了!”

张骞想到自己自小进宫当差,小心谨慎,不过是位当执戟,深宵之时,别人安睡,他要为人值守;当今天子下诏,才自告奋勇要为天子解忧,十几年尝尽艰苦,却还是别妻弃子,困在雪野!不由得心中苦闷,遥想那个远方的王子,心向往之。

甘父想到自己少年在家乡放牧,没来由的被贵人欺负了,被打的遍体鳞伤。才怒火中烧。杀了仇人。逃进汉地。小心夹着尾巴做人,卖身为奴,跟着主人冰野荒原,鞍前马后的,受尽苦楚,还看不到前路多远。

铖乙想起和米叶尔的初次相见,就是在漫天雪之中,她的一颦一笑。一举手一投足,都清晰可辨;她的温存,香肤雪肌,都让他沉迷,却又遥不可及!这其中的痛苦,谁能开解?

这一刻声呼啸,枕石龙慢声细语说着天竺大圣佛的故事,众人听得入迷。“那一天,王子走出丛林,坐于一株大树之下休息。忽然心中一动,犹如电光石火般一道闪电划过心头。他仿佛若有所悟。他觉得,人生万苦,乃是因为有了这一副人身,如果没了这人身,那么万苦岂不全消?想到这里,王子哈哈大笑,一时间天上降落繁花无数,祥鸟云集,百兽率舞,大地震动。王子自称为佛。从此佛法传遍天竺。”

这时候也是大停息了,众人慢慢扑打了头上的积雪,缓缓站起。张骞突然一笑:“这位佛祖也是达人。却怎么可能练去了自身?”他不住摇头,想不出佛祖是怎么做到的。枕石龙也笑道:“这是在我大宛传道的佛徒说的,我也不知佛祖是怎么去除自身的。”

儿君醉道:“佛祖的修行佛法,不是去除自身,而是忘记自身。”他认真地说,“我自打遇见了浑耶王,得了他的功法之后,虽然愚鲁,却慢慢体会到了一些。比如说我和人打架,如果一直想着怎么打赢对方,怎么保住自己不受伤。哈哈,坏了!就总是被人打翻了。一旦忘记了这些,没了死生的念头,咱老子遇神杀神、遇鬼诛鬼!反倒这时,老子毫发无损了!”

众人大笑,张骞说:“你就是叫做‘置之死地而后生’了吧?嗯,也是得道的高人了。”

牛郎挠头说:“我小时候,乡里一个老头,总是说:此身难得,华夏难生。怎么那天竺的王子,还不如我华夏一个草莽黎民?看来老头说的有道理,人身还是比猪狗牛羊尊贵,没有人见猪狗牛羊
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