人的背景，你说你什么阿根廷、阿富汗的人凑什么热闹，你说你一普通人，在英国混不下去了来中国，你认识你们领事吗，估计还没我熟吧，去去去。

后来商人只好找到真正有背景的，比如大使的朋友之类，这才混的如鱼得水，后来就被认作买办了。

我记得看穿越小说，其中比少不了跨时代的发明，但是磺胺这种特效药，肯定引来觊（ji）觎（yu），于是只好在各国办理专利，拖各国名人王子什么的一同开工厂赚钱。后来到了大清，老佛爷一听是中国人办的，便说能不能想法给弄过来，咱们自己生产。

下面人自然说，不行啊，洋人都支持他，得罪了他就是得罪了洋人。老佛爷这才恨恨的想，便宜你了。

书中常说一句话，吃相太难看。坦白说，自古以来官府对待民间商人都是这么个待遇，想想真是寒心啊，人家的东西我想要，但是外国人欺负不了，那就欺负我们本国的，那你总管不了了吧，所以那些人不得不变成洋人的身份，或者用洋人来压政府，此谁之过欤？

总结了一下，那就是有背景才好做生意。

孟尝君这块铁板后，就藏着很多人，说是藏污纳垢之地，恭喜你说对了，因为孟尝君就是这么干的。比方说你杀了人，没事，找孟尝君啊，谦谦君子，特别讲义气，你在他家杀了谁别人都不能把你夺走，前提是你有本事，有他看得上的东西。

一来二去，那些各地犯了罪的全都闻风而景从，有的自己来不算，还拖家带口，来了纳头就拜，表示我犯了事，走了背字，这才不远千里从秦国投奔大哥你，你要收留我们一家老少，以后水里来水里去，火里来火里去，有事您招呼，说半个不字我是孙子养的；你要嫌弃兄弟，你说一声，兄弟扭头就走，我这一个头就算白拜你了。

孟尝君自诩为江湖人士，所求无非是一个义字，患难来投，是看得起我，我不能不讲义气，否则以后谁还看得起我啊，而我留下他，那就是对他有活命之恩，以后派他去执行必死的任务，他不答应也得答应，否则江湖上以后就没这号人物了，毕竟混江湖的本来别人就看不起，再没了义气，自己都看不起自己了。

所谓有得必有失，这帮人有点本事平日里横惯了，动不动就喜欢路见不平一声吼，说出手时就出手，洒家自投孟尝君在此多年，尚且不敢称镇关西，你这操刀的屠户，狗一般的东西，凭什么自称镇关西，说，你是怎地强要了郑翠莲的身子。

这帮人做事鲁莽，还喜欢什么不打不相识，于是一片刀光剑影，打烂了桌子椅子拿出一锭金子说自己包了的毕竟是童话情节，而这帮大爷又都是孟尝君府上的门客，有头有脸的人物，自古民不与官斗，得罪了孟尝君自己就别想开酒馆了。

饭馆老板只好贴上告示，要打出去打！

当然这是玩笑，能在临淄开酒馆，估计也是孟尝君等人的产业，也算大水冲了龙王庙，大家摆桌和头酒，相逢一笑就算了。

可是老来这套，谁也受不了啊，所谓有得必有失，孟尝兄胸怀大志，就要有海纳百川的胸怀，河海不择细流故能成其大，明知道不算什么东西，但对自己还算可以，忍忍也就过去了。

所谓人无规矩，不成方圆，梁山里面还有替天行道的旗子，估计孟尝兄也有家法伺候，同门兄弟既是我之兄弟，兄弟父母妻子，如我父母妻子，明知父母妻子挨冻受饿却置之不理的，杀无赦之类七项注意十大纪律之类。

说了这么多，孟尝兄也是把门客当成产业来做的，来了好吃好喝，而后就给你安排去做什么，所谓的杀人也杀，干嘛吃素。

那么孟尝君的终极理想究竟是干嘛呢？

荀子曾经说，孟尝君属于那种有政治野心的人，重自家而轻齐国，以至于天下都传，到齐国可以不见齐
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 春秋英雄志 最新章节第四章 人不为己,网址：https://www.yaoyun.org/118/118889/123.html