，以后人家也会说，我们是勇还是二，故意也会说是二，然后直接打过来，用专业术语是“百姓箪食壶浆以迎王师”。

我不知道美军的谁提出了这套现代化的作战理论，只是觉得这人真了不起，如同闪电战之曼斯坦因，开先河了，而后深藏身与名，我很佩服。我如今的作战理念还停留在人家的作战方法上，那已经是上世纪九十年代的作战理论了，距今快三十年了，新的作战理论是什么我不知道，我不是从军之人，连基础的作战都不会，对于战场上的事一知半解，谈到战争只能悠然神往。

只是知道，这理论想必也落伍了，按照这套跟人打，就如号称陆军世界第一的法国跟德国对垒，会输得一塌糊涂。

至于说忘战必危，我可以举个很现实的例子。

我跟两个朋友吃火锅，a君自称无所不晓，销售出身，b君是上尉军官，后勤的。

火锅里聊起天来，不经意扯到了世界局势，聊到了湾湾，a君和b君以为，只要有异动，我们可在三天之内解决战斗。

我：要是美军出兵呢？

a：美军赶过来要多久，早解决了。

我：从日本过来，不用一天吧。

a：现如今大国怎么打得起来，美国傻啊，为湾湾出兵，核战争一开世界就完了。

我：可美军就是来呢，如同第五舰队一样。我们称为霸权主义的急先锋，台湾称美军第五舰队，人家要是横在海峡口，你怎么办？

a：我打一百个包票，美军不回来。

b：来了就干呗。

我问b：真打起来，你愿意去前线死吗，反正我不去，日子过的好好的为什么要打。

b：你这话怎么说的。

a：哎呀，放心吧，不会来的。

我：万一要来呢？

a：来了就只能打了，还是那句，不会来的，一来大家都晚了，美国人不傻。

我：我记得中印边境有冲突时，我说不会打，你说了很多证据，说一定会打，我们还赌了一顿饭，对了，你还没请我吃呢。

a君不再言语，b君心有不屑，氛围有些怪异。

a：我不会跟你说了，没意义。

b：吃饭呢说这些干嘛。

我：说得对，我也不会跟你争了，下次你说什么我就说对，捧着你，迟早有人会教训你的。

这种争论本质上没有意义，我不喜欢打仗，所以极力避免，当初宋朝人对金国也是这样，可是终究难免。而a君呢，他认为不会打仗，当初宋朝认为金国吞并辽国，是以蛇吞象，侥幸没被撑死罢了，短期内不会打宋朝的，可是呢？

想想那句好战必亡，想想那句忘战必危，我自认和a君、b君的争论还算符合大多数人的想法，只是大家都这么想就是对的吗，不见得。

我过红灯的时候，常有没有车辆时，一两个人大步向前，身后的人于是跟进。我不愿意随大流，又不好阻碍人家，只好挪开位置，然后看见远处过来一辆车，无奈减速，停在穿行的人前面，等他们过去之后，绿灯变红灯，无奈等了五分钟，想来心中憋屈的很。

眼前没有车辆，可并不是后面还没有啊，自己顾着向前，却开了一个坏头，有人常说我迂腐，因为朋友过去了，我却还留在这里让他们等，有个人对我说，你怎么还不如两个女人家，人家都冒险跑过来了。

我只是笑笑，不想反驳，因为没有意义。就好比有同事问我，说行人在斑马线被撞的话，会如何呢？

我思索良久说，会多赔点。

那么我们如今算不算文恬武嬉呢，恐怕也不好说。

孟子只谈仁政，想想如今的社会，差不多实现了他的理想，可是我们能安于过自己的小日子吗？
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