员，开官仓吃个够，把当地人的粮食吃完了，就说反正你们也没活头了，不如跟我们去抢下一个地方，于是人越卷越多，几十万的流民变成了蝗虫，好好耕种的也耕种不下去了。

恶性循环就是这么开启的，杀来杀去，死的都是我们自己的同胞啊，我们总说日本人残忍，南京杀了三十万人，可是蒙古人呢，扬州七日、嘉定三屠呢？

我并不是想翻案，也无意挑起矛盾，只是想找一个何时的理由说服自己。

电影里，韦小宝说，自从康熙上任后，国泰民安，百姓人人安乐，为什么要反清复明呢？

陈近南说，这是为师生平志愿，你有什么问题吗？

韦小宝说，当然没问题，只是为了你生平志愿就要反清，就要死人，似乎有点说不通。

陈近南就说，一时半会说不清，等后面有时间了，我慢慢说给你听。

其实我蛮想知道他会怎么说，此时的韦小宝已经不再是他用金钱女人就能说动的了，韦小宝也学会了思考，去想为什么，为什么会是这个样子呢？

黑泽明《七武士》里，开篇就是一群强盗商量着，等村子里秋天收获了就去抢劫。村子里的人连米饭都舍不得吃，只吃得起糠，只好拿着大米去请有良心的武士救他们。

七个武士到了之后，发现村民们怕他们，把女儿的头发剪掉装作男人，不敢跟他们说话。

武士们忽然发现了村中藏有盔甲，猜出是村民杀了落难的武士得来的。武士们都曾是落难武士，触景伤情，一个个心寒不已，要离开，其中一个甚至说，我真想杀光这个村子里的人。

一个农民出身的武士就说了，你们以为农民是什么，是菩萨吗？农民最狡猾了，要米不给米，要钱不给钱，其实他们什么都有。掀开地板看看，会发现有米、油、盐、豆、酒。去山谷看看，那里隐藏着多少他们的稻田。表面忠厚却喜欢撒谎，你问什么都会骗你。一打仗就趁机杀落难的武士，抢来武器盔甲。农民最吝啬、狡猾了，而且还懦弱，懦弱还心肠坏。

该武士又说，可是是谁让农民成为这个样子的呢，就是你们这帮武士，你们才最该去死。打仗烧村，抢掠稻田，让农民伺候你们，你们则肆意欺辱他们的妻女，你让农民怎么办，怎么办，你们才该死。

七武士最后留下，死伤了四个才帮农民守住了村寨，离开的时候农民没有钱给他们，他们也没拿钱，本来说好的就是管饭而已。

离开的时候，农民们敲着鼓唱着歌，欢快的插秧。

一个武士看着死去武士的坟墓说，这也是农民的胜利吧。

虽然只剩下三个人，但是他们依旧有能力去杀去抢村民，可是没有这样去做，而是甘心离开。

历来日本人和欧美人都推崇武士道精神，中国的倭寇，其实大多数是中国人，只是日本武士拿着倭刀穿着奇装异服在最前面，所以称作倭寇。

当年明月说，倭寇徐海忽悠日本武士去打最难打的明军，说这是一项光荣而又危险的任务，能够实现武士价值——去死。于是这帮日本武士义无反顾的去送死，冲在第一线上。

袁腾飞说过一件事，当初美国舰队打开日本的大门，美国水手在日本街头逛。一个日本浪人杀了美国人就跑了。

美国驻日本大使馆要求当时的德川幕府交出凶手，德川幕府找到不到人，只好全国内招聘敢死的武士，很多人踊跃报名。

德川幕府招来美国大使，而后当着美国大使的面，武士切腹，而后砍下他的人头，问美国大使这样算交代了吧，如果不够，我们还有武士可以当面切腹。

美国大使人都傻了，哪有这样的，这都是什么国家，什么人啊？

当然真的武士匡扶正义，保护百姓，如同绿林里的人，并非个
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