小昭寺在吐蕃称为惹谟伽寺，规模与名声虽比不得大昭寺，然其中供奉释迦牟尼十二岁等身像，每日里信徒同样络绎不绝，香火缭绕，诵经之声不绝于耳，转经道上更是人流如鱼。＠頂＠＠小＠说，br />

当初李世民将李无双嫁到吐蕃来，以珍宝和金玉书橱，外加三百六十卷经典，以及各种金玉饰物、卜筮和识别善恶等经典三百多种、营造与工技著作六十余种等作为嫁奁。

相传入吐蕃之时，送亲团用木车来载送释迦牟尼像，到了如今的小昭寺处，木车陷入沙地之中，前进不得，只好四面立起了高柱，用白绸覆盖，而后大唐的神师通过计算，得知此乃龙宫所在地，是故决定将释迦牟尼像安放于此，建造寺庙来供奉，认为如此就能镇压龙魔，使得国运昌盛，此为小昭寺之由来了。

在此之前，泥婆罗的尺尊公主已经带来了一尊释迦牟尼八岁等身像，正在修建大昭寺，成一到吐蕃，就命工匠协助修建大昭寺，与此同时，开始从中原召来更多的良工巧匠，修建惹谟伽神变寺，即为现今的小昭寺。

小昭寺一年之后竣工，器宗弄赞大摆筵席，为之开光，一时间声势浩大，即为壮观，不过如今大昭寺稳压小昭寺，若论声势，确有不如。

徐真和李明达也顾不得领略小昭寺的雄奇壮丽，在左黯和宝珠的带领下，很快就将那个诬告徐真的祆教庙主给揪了出来。

这人就藏在小昭寺之中，若非左黯和宝珠拥有大内行走的明证，还真的拿他没办法，这庙主是个虔诚的祆教徒，见到徐真就跪下哭求，大喊报应不爽。

徐真也没有为难他，听他解释之后才知道，原来他也是受人胁迫，一家七八口人的性命就握在别人手中，为此他还提前遣散了祆庙之人，没想到那人却将火势推到了苦扎寺，殃及六十余条人命。

作为虔诚的信徒，他也是于心不安，整日受到良心的拷问，将家人都送出逻些城之后，他就进入到小昭寺来隐修，一来能够躲避，二来希望能够通过苦修，来消除己身业障。

这才短短几日，他已经枯瘦如柴，徐真见此，也不忍责之，问起那幕后之人，庙主也知之不详，来者藏头露尾，根本就无法判断身份。

纵使如此，有这位庙主在手，也足以洗脱徐真的罪名，眼见天色已暗，诸人就在小昭寺暂宿一夜，第二日再将庙主带回。

庙主的家人已经安全送到外地，他也无需牵挂，若能揭发这起惨案，未尝不是一种弥补和救赎，庙主自是欣然应允，暂且不提。

且说徐真倒是安顿了下来，禄东赞和乔邦色却仍旧在两厢暗斗，他们的目标自然是那些暗中煽火之人，只要拿了这些人，事情自然就水落石出了。

可这些人都是安儿乔暗中招募的，早已被乔邦色的人手给控制了起来，本想着将他们遣散到外地，又担心会被禄东赞截获，只能暂时隐藏了起来。

乔邦色正与手下商议着该如何处置这些人，心腹都是些跟随多年，参加过战争的悍卒老将，心狠手辣得很，纷纷建议乔邦色杀了灭口。

这些人固然能够在神不知鬼不觉之中人间蒸发，可乔邦色还需要他们来咬禄东赞的主和派，当即驳回了这个建议，只让人好生看守，决不能让禄东赞的人嗅出蛛丝马迹来。

然而就在此时，府上的下人却来禀报，说是安儿乔并未回府，使人四处搜寻不到，要请乔邦色回去定夺。

这安儿乔虽然为人浪荡，糟践女奴婢子无数，但挂着赞普化身的头衔，也不敢到外面去鬼混，极少出现夜不归宿的情况。

若是平时，乔邦色也不会那么紧张，可如今正是与主和派开战之时，乔邦色不得不多一个心眼，收到了消息之后，马上将手底下的人全部都派了出去。

这些人对逻些城的地形熟悉得很，生
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