如今雅对于丹道初期修炼的过程了然于心，虽然她修炼的时日不长，如果不算她跟爷爷学习的一年，跟南宫仙修炼也不到两个月；但是她的武学修为却也不是白练的，南宫仙过如果她能够顺利炼成神念，那么五气朝元就是水到渠成的事m现在她的五气朝元境界的已经建立成就，而她的精元功夫更不用，现在等于虚空窍的真元与练武修炼的精元纯粹一致，现在修道就等于练武，练武就等于修道。

换个法，别人以为打坐炼精气神是修道，那雅现在就算是日常的练武也相当于别人在打坐修炼精气神；而雅每天依然会坚持入静定修养精气神，所以她修炼的速度是别的修道人不可媲美的。虽然这会让很多人羡慕嫉妒，但是她所受的辛苦和付出却是相应的，没有人可以凭白无故收获，比如没有耕耘就没有收获，这是天理。

如果有人具备雅的武学资质，更能有南宫仙这样的师父，再加上她自己的汗水，还有她那种心性；若这样的根器和机缘还不能这么迅速的五气朝元圆满，那才是真的没天理了。等于雅的武学修为境界现在已经与她的修道境界完全一致，也正是刚刚领悟了南宫仙所诵的那首诗所以才进入了五气朝元的巅峰境界。

而她神气之中还熔炼了火神星斗剑，所以她直接进入了参悟三花聚顶的境界，而独立仙人虽然没有赶上杰西卡，但是却赶上了雅三花聚顶境界的参悟；刚刚独立仙人轻微点指其实就是在帮助她体悟三花聚顶的境界。雅资质在那里摆着，当然很轻易就从五气朝元的巅峰进入了三花聚顶的境界，所谓精、气、神、魂、魄、意混元一体，再有纯净洁净之真心境界，如此真意朗然出现，则身心一切安泰，顿时空灵无二。

三花聚顶结真种，种子结了空洞洞，欲寻灵明寻不得，不知身心已胶着。所谓人的肉身就是五根：眼耳鼻舌身；第六根：意，不属于血肉之物，属于神魂分支，所以与神魂魄归类。而神是魂魄意之根，所以魂魄意隶属于元神，肉身血肉物质、气质则是由元精、元气在母胎中化生，而人的魂魄意等百万神则是由元神化生；而人的元精、元气、元神，则是由先天一点元阳所化生。

元阳是每个人受胎时就已经定量了得，出生之后，根据不同的年龄阶段以及每日的劳作情况，而每天消耗一点点化生为消耗的精气神，就这样，人每天累个半死，但是休息几个时就会恢复正常精气神。而元阳从受胎之后就有定量，消耗一点就少一点，不管你修炼不修炼，你只要有这个肉身，它都是会消耗的，好比树木一样，每天那么成长，元阳却是耗散的，好比发光的火球一样，热量尽了就生机断绝了。

普通人若是像古代的炼气士一样每天坚持一定时间的修炼，平时持一些饮食作息的戒律，一般人大多都可以少病少灾的活过一生，甚至大多都可以长命延寿。但是这并非修道士所乐修的，一般世俗求长命的人愿意如此，但是如果内心还是想享受财色名利之类，那就离不开三灾八难与百病疾患；所以这些人虽然明面上有修行的名声，实际还要受三灾八难。

难道真实修道的人没有三灾八难吗？不是的，真实修道的人三灾八难甚至更重，但是他们因为有真修行道力，所以这些灾难也不能妨碍他们，如同无灾无难，而非真修行的人，则会屈服于三灾八难。当然这些都是三花聚顶之前的修士们所遇到的情况，而修行至于五气朝元就是普通人所能努力的极限，之后的修炼就要看各人自己的福缘了。

元阳普通人难以修炼反补，就算五气朝元的修士也不能反补，而有的术士则投机取巧用采补之术养命；采补并非贬义词，人吃喝饮食都是采补，采食物的精华补充身体的需要。而有的术士碍于道德，就采取天地灵息、日月精气来补自己的精气神损耗，这也是一种延缓寿命的方式。

但是有的人贪生怕死惯了，所以对于长生延命的
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