第四章 论佛(2/3)

作品:《仙佛妖魔录

契慈心中那丝执念,一切都只能靠他自己。

不是说大觉禅师法力不如契慈,只是纯粹对佛的理解和感悟上,大觉禅师自叹不如。而契慈差的只是时间的积累,和外力的补助,外因够了总有一天会一飞冲天。

而受了契慈的启发,那卡在八阶菩萨果位大圆满的境界,终于有了松动。终于有了顿悟的感觉,这机会非常之难,让大觉不得不提前让契慈出去,好静静的感悟。

大觉古井不波的心理再次掀起了波浪,终于在佛法和法力都达到圆满的情况下,一朝悟了。慢慢在体内结出了佛果,从此成为佛修九阶境界的大能者‘佛’。

一朝成佛,冥冥中便有了感应,瞬间就让大觉菩萨知道了自己成就的佛位是什么。‘大觉悟’,从此释迦摩尼佛座下又多了一个大觉悟佛。一切来的是如此之快,成佛后的大觉悟佛,立刻明白了一切,微笑着飞向空中,略一辨明方向,便朝西方极乐世界飞升而去

轻轻的退出了禅房的契慈,抬头看着天空不断变幻的白云,瞬息间感到自己心境更加的通透、坚实了。一切都在刚刚那一刻,明确了下来。可以说刚才虽然是在回答大觉禅师的提问,但也可以说是给自己的未来定好了方向,坚定了自己的信念。

当把三卷经文收入布袋中,契慈惊讶的发现,大觉禅师的禅房中透出七彩虹光,这一刻佛音禅唱、地涌灵泉、天女散花、万物复苏、大地回春,一瞬间天地间的元气飞速的朝禅房中汇聚,渐渐越来越强,直到彩光达到极致,一道巨大的佛陀身影从禅房中慢慢飞向天空,朝西方极乐世界飞去。

惊得目瞪口呆的契慈,望着飞升西方极乐世界的大觉禅师,心中充满的羡慕,这一幕深深的刻在了契慈的心中。

正当契慈准备收回目光时候,耳边传来一道虚无缥缈的声音:“今日听你之言,让我一朝顿悟,达到大圆满境界,能够这么快飞升西方极乐世界。便把这‘光王琉璃梭’送与你做个纪念吧,希望有朝一日可以在佛祖座下再见到你。”

随着这道声音的消失,凭空出现了一个散发着乳白色光芒的梭型法宝,轻轻的落在了契慈手中。

契慈虽然不知道这是什么东西,但既然是大觉禅师送的东西必定不是凡品,想了想还是放进了身后的布袋。

可让契慈没有想到的是,这次怎么打也打不开这布袋,而手中的‘光王琉璃梭’也仿佛有生命一样挣扎着不愿意进入布袋。

好生奇怪的契慈怎么也想不明白,只能无奈的把‘光王琉璃梭’别在了腰带上。

如果让修为高深的佛修看到契慈,把大觉菩萨,现在的大觉悟佛的随身法宝‘光王琉璃梭’如此对待,一定会气的吐血。

背着布袋,腰中别着一个梭子,身后跟着一只小白狗,这契慈的形象确实让人不敢恭维,一路走来路人对契慈指指点点。小孩更是喜欢跟在契慈的后面嬉笑哄闹,个别大胆的孩童更是走到契慈面前摸了摸滚圆的肚子,斗的契慈哈哈大笑。

帮人超度亡灵,传授他人佛法要义,降妖附魔,铲除奸邪,每做一件事情,便多了一人知道了布袋和尚。

渐渐的布袋和尚的名声越来越响,越来越多的人知道在暹罗国摩诃杰罗城附近有个整天里笑呵呵,乐于助人的胖和尚。

虽然功德薄上已有十万功德,但要想凝聚九颗舍利,不但需要不坠的修炼,更需要积攒无量功德。

四处云游的契慈不断的做着好事,一路朝南末罗国末罗族的集聚地波伐城走去。

这波伐的末罗族人各个蓝发碧眼,身材高大,民风尚为开化,多以畜牧业为主。成群的牛、羊使得波伐的末罗族人生活过得还算是温饱。

但常年与北末罗国的拘尸那迦城的交战,使得双方人口急剧减少,青壮年男子的减少也
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