第十六章 红莲寺(中)(2/3)

作品:《仙佛妖魔录

外开辟次时空战场,一决胜负。你看可好?”元始天尊心中已经动了杀机,道教与佛教本就势如水火。此次李浩然的事情,只不过是一根导火索而已。

而南海双方各自出手,不过只是试探性而已。也就只动用了身外化身,本体始终没有出手。

一来是顾及到人间界所能承受的能量,如果过于巨大,稍有不慎,大地崩溃,空间撕裂,将造成永远无法弥补的伤害。

二来,双方都知道没有必要大大出手,不是不想,而是多少感觉到了魔教圣人摩罗的蛛丝马迹。

所以最后佛道两家圣人各出两个法身比斗,并且也只是力量上的比斗,完全没有动真格的。

而如今却另当别论,二人都是偶有所感,才来到此处的,完全无迹可寻,根本不需要担心被他人捡了便宜去了。

双方这才约定好了另辟次时空战场,分个胜负,如此一来反倒让李浩然,见识到了圣人间真正的较量。

也许是元始天尊有意为之,通过‘虚实亮相洞天’李浩然完全可以看到外界的一切情况,这千载难逢的机缘摆在了李浩然的面前。

金光、清气从释迦摩尼和元始天尊手中分别飞出,很快有如切割玻璃一样,空间被分解成支离破碎的虚空,碎做无数块晶莹剔透的晶片,片片洒落。

而随着金光、清气越来越多,碎片竟然融化开来,渐渐化作液体,逐渐融合在了一起。

这一切就好像把一个玻璃瓶子打碎了,回炉融化成液体,再从新铸模子,另外再做个新的瓶子一样。

圣人出手果然不同凡响,翻手间竟然把这片空间碎裂,再重新凝聚出一片游离于人间界,但又与之平行的世界。

这方世界无边无际,所有的东西均与人间界一般无二。而硬要说有什么不同。便是这处空间没有一丝生物,而唯一存在的只有释迦摩尼和元始天尊。

“这次如若不能分出个胜负,你释迦摩尼也别想出的了这片时空。你且看我手中是什么东西?”元始天尊把手翻开,手中已经多了四根是铁非铁、似棍非棍的棒子。

释迦摩罗微微一愣,也没想到元始会拿出这件东西,脸色变得异常难看,可发现的为时已晚。

这次时空进入容易出去难,即便圣人之流,也只能在无人打扰的情况下开启。

而元始天尊手中四根棒子,正是大禹治水时四根镇压水眼的‘定海神针铁’。

这定海神针铁大有来头,本是道德天尊采自天地处开之时,金之本源凝聚而成的矿石,至于老君炉中用九天真火,熔炼了九千九百八十一年,才形成的一件地级的先天灵宝。

而道德天尊有感人间界的众族,受无边洪水侵袭,这才送与人皇大禹,用来治理天下水患。

而大禹治水功成以后,道德天尊为了定住四海之水,以防洪水再次泛滥。这才分开铸成四根,分别置于四海海眼之中,受四海龙族看管。

这‘定海神针铁’本已功德圆满有望晋级天极的先天灵宝,怎奈何被未分做四份。而即便分成四份,也各独立,丝毫没跌落境界。如若能够重新使之四位一体,更是可以算的上,半个天极的先天灵宝。

不知道元始天尊用了什么法子,神铁朝四个方向分别落下,一时间以元始天尊为点,散开一圈圈神光,罩住了方圆十万里之遥。

见没的回旋的余地,释迦摩尼很快恢复了过来,手中一动已经在手中书写了一个巨大的佛印,朝元始天尊丢了过去。

元始天尊反手间一团混沌之气,幻化成巨大铁剑模样朝佛记撞去。

“喷~~”的一声巨响,双方平分秋色,佛印、巨剑消失一空。

释迦摩罗见佛印对元始天尊没有丝毫作用,手中金色佛光瞬间融入到虚空中,空间一阵晃
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