顾雍所说的都是实情。

事实上，他此次之所以未征得李利应允便率军匆匆离开寿春，正是因为他事先得到消息，被袁术夺走山寨的陈兰、雷薄二人，正带着百余残兵赶往寿春，随行还有一千余西凉战骑沿途护送。得知这一消息后，孙策大惊失色，一旦陈兰和雷薄二人进城见到李利，袁术的行踪便随之暴露。由此李利立刻就会知道他孙策刻意隐瞒军情不报，居心叵测，继而借机出兵庐江，甚至于直接对他及麾下的江东军下手。

是以孙策片刻不敢耽误，当即率军撤离寿春。大军进入庐江境内后，兵分两路；一路押送辎重前去沿江下寨，而另一路则由他亲自率领直奔皖县而来。

直到孙策率军离开寿春之后，他才知道李利何以如此迅速的占据豫州和九江周边各县。原来，早在盟军攻打寿春城之际，李利便密令鲁肃带领一支骑兵潜入庐江，说服庐江太守刘勋率部归降，并暗中联络东城、居巢等诸县，主动归附于李利麾下。

与此同时，鲁肃亲自前往潜山劝降陈兰、雷薄二人；而雷薄早年便与鲁肃相识，私交甚厚，是以双方一拍即合。不承想，鲁肃提前动身下山，陈兰和雷薄二人随后率众下山途中，却与逃往至此的袁术败军不期而遇。随即双方话不投机，大打出手，雷薄等人不敌纪灵，仓惶而逃，钱粮辎重悉数被袁术所夺。

无独有偶。陈兰、雷薄二人带领残部逃亡途中又遇到孙策帐下的江东军，遂再度被江东军打败，最终只剩下百余人逃出生天。然而正是这场遭遇战，让陈兰、雷薄二人无意中得知了江东军的行踪，知道这支江东军正是尾随追杀袁术败军而来的。

事情就这么简单，却吓得孙策出了一身冷汗，不等李利同意便忙不失迭的率军离开寿春，进而带领轻骑星夜兼程赶来皖县。

大堂上，顾雍说完话后，躬身伫立良久，却迟迟不见孙策表态，这让他诚惶诚恐，忐忑不安。随即他抬头看向上阶，却见孙策神情恍惚，眉头紧锁，眼神中充满忧郁，一副魂不守舍、心不在焉的样子。

眼见于此，顾雍心下若有所悟，遂扭头看向身旁的张纮，请求他出面替自己说情。

看到顾雍求助的眼神后，张纮会意点头，当即起身出列，恭声道：“禀主公，我等离开寿春之时便是陈兰、雷薄二人进城之日，想来我等前脚刚走，李利随后便知袁术被我军围困于潜山之上。事已至此，多想无益，还请主公速做决断，迟则生变。”显然，与其说张纮出面替顾雍说情，不如说他是在提醒孙策形势危急，刻不容缓，尽快决定取舍。之所以是取舍，其症结便在于袁术手里的传国玉玺。

所谓传国玉玺，便是历代皇帝世代相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”。

始皇帝镌刻此印玺的本意是希望自己的江山能够沿袭万世，世代相传，却不料大秦帝国传至二世便亡。但是，这块印玺却被世人视作无上皇权的象征，四百年大汉王朝一直沿用此印，是为传国玉玺。直至董卓迁都安，焚毁洛阳，传国玉玺随之遗失，而后落入孙坚手里。

正是为了争夺这块传国玉玺，袁绍和袁术兄弟相继使出阴招，以致孙坚被刘表设伏射杀。孙坚死后，孙策继承父志，却不料他命运不济，四处碰壁，不得不寄人篱下，委曲求全。最终，孙策还是以这块玉玺为质，从袁术手中借得兵马，从而打下江东基业。

所以传国玉玺对于孙坚和孙策父子而言，意义非凡。孙坚因此印玺而丧命，而孙策则因其而成事，成为雄踞江东的一方霸主。

实际上，这块所谓的传国玉玺，说白了，就是一块世所罕见的美玉。仅此而已。

然而正是这一块美玉却有着超乎想象的巨大影响力，或者说是无以伦比的号召力。尤其是在当
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