芦屋道满，在这个国家的列传里他不属于贺茂或安倍这两个‘阴’阳术家族之中的任何一方，而是游‘荡’于民间的播磨流‘阴’阳师。而且在流传下来的古籍之中，芦屋道满常被当作唯一可与安倍晴明匹敌的对手来进行描写，是古代‘阴’阳术大家之一。

不过作为古代英雄和他们部下怨念化身的斗士，芦屋道满会出现也是说的过去的，毕竟在传说里，晴明效忠藤原道长，道满则选择了道长的政敌藤原显光作为自己的依靠。然而其后不久，道满却在一次针对道长的诅咒仪式中被晴明击败，被朝廷流放到了播磨。并且在室町时代播磨地志《峰相记》中，可以看到有关他的记录。道满死后，其子孙辗转迁移到濑户内海附近的英贺、三宅等地，继承先祖的事业，仍旧以‘阴’阳师的身份出现在各个历史时代当中。直至今日，日本各地仍残留着许多「芦屋冢」、「道满冢」和「道满井」，从中可以看出人们对这位“邪恶”‘阴’阳师的追慕之情。

这样的英雄人物绝对符合斗士的条件，有名望（唯一可与安倍晴明匹敌的对手）、有怨念（被安倍晴明击败）、能力够强（匹敌安培晴明）。

但是刚从‘毛’利元就口中得知了年轻僧侣真名的焰只想要知道，作为斗士的芦屋道满会不会‘阴’阳术，会不会拘鬼役神。

如果会的话，那么等到与白华决战的时候，芦屋道满就是一个大杀器，因为不知道是这个国家的本‘性’还是这个国家的水土有问题，这个国家的‘阴’阳术虽然是源自华夏百家里的道家和‘阴’阳家，但是与真正的道家和‘阴’阳家大不相同。这里的‘阴’阳术的发展方向偏向与攻击、役鬼、结界，虽然失去了道家讲究的长生、‘阴’阳家的‘阴’阳平衡，但是攻击力大大的增强了。而且因为‘阴’阳术的源头有道家的关系，‘阴’阳术的攻击对于妖族是很有效的。

正因为如此，焰在芦屋道满自豪的介绍兴福寺神社的时候直接出声打断了他的话。“你的名字既然叫做芦屋道满，那么你修练了‘阴’阳术吗？”

如果芦屋道满真的会‘阴’阳术的话，那么焰就算是不要神兵画戟——方天也必须请得芦屋道满出手，甚至有可能的话，焰还打算请芦屋道满的长辈也‘露’‘露’脸。毕竟‘阴’阳术不是街头打架，只要凭着一股血气就算是‘乱’打都可以创出自己的招式，但是‘阴’阳术这种神秘如果没有传承的话是不可能学会的，就像是焰她们由星痕特意找的功法才修练出真元一样，芦屋道满的身后绝对有一个‘精’通‘阴’阳术的人存在，不然的话芦屋道满是不可能学会‘阴’阳术的。

不过可惜的是，答案是否定的，这位芦屋道满虽然也会用一些灵术，但是据焰所观察，这些所谓的灵术只是一些基础法术而已，并没有真正的‘阴’阳术，因此焰也就绝了找到‘阴’阳术高人的想法，只想着快点找到方天画戟的戟杆，然后去中国找戟头。

毕竟时间有限，距离观禄果结果也只有二十六天了，不尽快赶去中国的话那么就没时间找了。因为在知识之书上面只记载着观禄果生长在西藏一带，并没有写上准确的位置，如果不快点去的话，很可能等焰找到观禄果的位置的时候，观禄果已经被别的动物给吃掉了。

进入神社以后，芦屋道满径直走向了正对着一尊神像祈祷的穿着巫‘女’服的老人说道。“打扰了，伊吹大人，我想要取一件宝物。”

“哦，是道满大人啊，按照规定道满大人你作为学院的首领可以从宝物库里取三件宝物，因为大人你已经取过一件的关系，现在还可以取两件宝物，需要我将清单拿给大人你看吗？”听到芦屋道满的话，那个老人颤颤巍巍地转过身拿出了一本册子递给了他。

芦屋道满接过册子以后直接递给了‘毛’利元就，然后‘毛’利元就又将册子递向
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