容易的事情，需要时间和过程，所以，一旦现有的贤臣被害死了，对于朝庭将是非常巨大的损失。

另外，官场和商场一样，具有很大的惯性，官场的风气一旦发生改变，就会很难扭转了。

比如，当官场之上大部分都是老油条的时候，一个能力再强的领导，也是会被拖累死的，他就算想要为民办事，也是有心无力，因为上面不配合，同时，下面的人也不好好干，如此，这个人时间长了就会心灰意冷，进而随波逐流，蜕变成一个新的老油条，一直在位置上混日子，能少干一点是一点，有工作就处理一下，能推掉的尽量推掉，实在推不掉的才会处理，从而进一步加重了官场的风气。

很多老百姓最痛恨的官场风气，一个是贪腐之风盛行，还有一个就是清谈之风盛行，这两种风气一旦形成，对一个帝国将是致命的。

贪腐盛行的坏处是显而易见的，当官的全掉钱眼里了，谁给钱就为谁办事儿，搜刮民脂民膏，这种风气一旦盛行，那还得了。

清谈之风也同样非常的可怕，因为所有的官员都不愿意干实事，全都在清谈，说一些风花雪月这些与朝政与民生毫无关系的事情，而对于他们的本职工作，他们则毫不关心，甚至觉得有辱斯文，觉得这些话题太俗了。

这种清谈之风若是盛行的话，朝政就会越来越败坏，老百姓的日子就非常的不好过了，而这种风气主要在魏晋时期比较猖獗。

清谈之风的开端，是曹操统治时期，这位奸雄曹操，不但有统兵打仗的能力，写诗词的能力也很强，有一种通脱之感，南征的时候大敌当前，情况已经非常危急了，但曹操还有心情郦酒临江，横槊赋诗，更借着酒劲儿杀了之处其音律错误的人，他行事是通脱的，诗文则有帝王之气。

之后，天下初定，经济渐丰，曹操的儿子曹丕和曹植的诗词中，用词就开始华丽起来，曹植更是酗酒的诗人，他饮酒的风采，连李白也不胜仰慕，这个时期的文风，概括起来是清俊，通脱，壮大，华丽。

而到了魏末，司马家当权，又出了个竹林七贤，七个人个个都是酒鬼，为人为文也很有些酒味，得了通脱之道，有一个叫阮籍的更过分，吃醉了酒就衣衫不整，被人说道之后，反问人家说，我以天为被，以地为席，你钻到我的裤子里来干什么，嵇康就更加的过分了，不但否定当时的道德观念，甚至，连天也一起骂了，他们这些家伙开了隐士之风，自此之后，华夏文人之中多隐者，七贤之后也有不隐居的，阮籍和嵇康就与这些不隐居的人断绝关系。

晋朝定鼎天下之后，国家更加安定，生活富足，文艺上的成就就更高了，如此，很多文人便喜欢穿着宽袖大炮，聚会时饮酒行文，高谈阔论，不善于清谈之道的人要被耻笑。

总的来说，晋朝开始，文人都是非常注重精神上的感受的，陶渊明先生连饭都要吃不饱了，还有心情到东篱下蔡去采菊花，还悠然的见到了南山，在后人看来，这些种种行为都是颇有些仙气的，所以，魏晋遗风的精髓就在一个隐字，学文的人，说起隐士风范，大多颇为神往。

就算是到了后世的文明社会，嗑药，饮酒的人也是很多，清谈的就更多了。

不过，总体来说，大唐这个时代的官场，更多的是贪腐之风，官员大部分都是老油条，就算是郭子仪这样的名将都是十足的老油条，不过，是一个能干大事的老油条。

至于清谈之风，大唐时代也是不少的，李白应该就是代表，这货写的诗词都是很豪迈的，拍马屁的功夫也不弱，喝酒更是无人能比。

但李安总觉得，李白没干过实事，这货一直就没有机会当官，好不容易有机会去宫里玩耍，居然每每喝的嘧啶大醉，甚至，在喝醉了之后，还让权势滔天的高力士为其脱去靴子，白白葬送了自己的政治前
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