第九百六十章 论佛(1/3)

作品:《重生都市写轮眼

“请这几位施主在门外静候,”走到门口,僧人拦住了政纪身后的三虎等人说道。

政纪点点头,让三虎他们稍安勿躁,带着父母走了进去。

屋内,朴素的装饰,一桌一椅,一蒲团,一佛像图,还有一张床,构成了简单的禅房,一名年过七十的老僧站在中央,面带善意的看着政纪等人。

“政施主好,贫僧乃本寺住持了因,见过诸位施主”,老僧面带和煦,双掌合十道。

“了因主持您好,这是家母,这是家父,此行,乃是求佛为愿而来,求一功德,这是家母的一点心意,作为修缮寺庙的香火钱”,政纪将自己的手提箱放在了桌上,打开,五十万现金,齐刷刷的在箱子中躺着。

“阿弥陀佛!”老僧的眼睛只在箱子上一闪而过,神色从容,似乎视而不见。

“施主,贫僧感谢施主的布施,功德无量,相信文殊菩萨也会感受到施主的虔诚与善念,那么请女施主亲自前往主殿拜祭发愿,慧空,带几位施主前往主殿,”了因坦然而视政纪等人,缓缓说道。

“多谢大师,”政纪点点头,刚转过身,身后就传来了了因的声音。

“这位政纪施主,还请留步相谈片刻,”了因缓缓的说到。

政纪脚步微顿,点点头,给父母一个眼神,让他们先去,而他则回身看着了因。

禅房内,只剩下了政纪和了因二人。

“施主请坐下说话”,了因法师说道。

政纪入座。

“敢问施主一个问题”,了因缓缓说道。

“大师请问”

“什么是佛?什么是修行?”了因看着政纪缓缓说道。

政纪双目微阖,思索片刻,缓缓说道:“悟!悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,哪个前生注定,袈裟本无清净,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦”。

政纪说完,静静的看着了因:“所谓修行,就是为了达到即空涅槃的究竟法门,可悟不可修,修为成佛,在求,悟为明性,修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心!有信无证者虽不落恶果,却住因住果住念住心,如是生灭,不得涅槃。”

“不为成佛,那什么是佛教呢?”了因眼中闪过一丝欣赏之色,继续问道。

“佛,乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人,人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃,觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛,佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满,佛教,以次第而分,从深处说,是得道天成的道法,道法如来不可思议,既非文化,从浅意处说即导人向善之意,善恶本有人相我相众生相,即是文化,”政纪说道。

了因面色之间已经带着笑容,似乎被政纪所说而开怀,“以施主的领悟心念,断非普通人,参意不拘经文,独具一格,显然是经历过常人无从经历的过往,方才有如此见地,自悟能够达到这样的境界难能可贵,依贫僧看来,施主已经踩到了得道的门槛,离得道也只差一步之遥。”

“进,则净土,退,则凡尘,只是这一步,难如登天”,了因面色一正说道。

“承蒙大师开示,惭愧惭愧,不过,我与佛的缘站到门槛就已经算是缘尽了,不进不出,与基督,我进不得窄门,于佛教,我不可得道,”政纪面带着微笑说道。

“无妨,缘起缘灭,各自有缘,施主是至孝之人,也是至性之人,一切由心而发,随心所欲,也是妙哉善哉,”了因双掌合十站起身。

政纪也合十双掌,回礼。

出了禅房,李雪梅已经在门口等候,身后的庙门正上方,“子
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