第四百三十八章 因祸得福(1/3)

作品:《镇妖册

想要得到更多的信息,自然需要尝试去接触那隐藏在深层意识之中的秘术结构才行,可问题是,怎么才能接触到那些东西呢?

意识这种东西修行界现在普遍的认知是属于元灵的集合体,但是,也有不同的声音,认为意识并不是元灵本身,而是元灵集合之中的个体关系的总和,或者说是结构。◢

这是一个很玄妙的说法,如果用电脑硬件和软件来比喻可能比较容易理解,但是,元灵本身就属于电脑软件,那么意识又是什么?软件中的软件?或许用算法或者结构来形容的确是更贴切的。

不论意识到底是什么,反正是没法在物质世界进行直接接触的,唯一可行的办法就是进入元神空间。

黄海坤已经被许行空的移魂术催眠,许行空再顺着移魂术留下的后门进入元神空间并不困难,而且移魂术本身也是要看人的,有的人施展的移魂术只能停留在主意识层次,有的则能进入潜意识层面,至于深层意识嘛,其实很难跟潜意识层面区分开来,所以也许有人声称自己的移魂术能直达深层意识层面,但是,愿意相信的人恐怕极少。

当许行空进入黄海坤的元神空间时,看到的其实是很正常的元神空间,在元神空间里,只靠直观的认识是没法区分这里主意识层面还是潜意识层面,甚至是更深层次的深层意识层面的。

一般来说,稳定的元神空间都属于主意识层面,因为华夏的修行者主流修行方法都是壮大主意识(也就是原魂),然后让主意识渐渐的完全操控潜意识(魂魄合一,也就是觉醒期的标志)。

当然,也有其他的修行方法,会分别修炼这两者,比如古巫流派就是明显主修潜意识的,也就是主修六魄,巫门中所谓的请神其实就是让六魄反客为主的一种形式。

黄海坤修行的是正统道门心法,走的是内外合一的路子,修炼出来的元神空间当然没有层次的区分,在这种修炼方式形成的元神空间内,所谓的主意识、潜意识和深层意识其实都体现在元神显化的主体之中。

可以认为在元神空间内所见的主体元神就是主意识和潜意识的综合体,而空间本身则是深层意识的折射,深层意识之所以叫深层意识,就是因为它无法被自己的主意识和潜意识自主观察,也正是因为如此,元神空间本身确实能被感知,但是却有看不到摸不着。

这有些像是重力场,你可以感知重力的存在,通过间接的方式证明重力确实存在,但是却没法直接的触碰重力本身。

因此,当许行空进入黄海坤的元神空间,并直接‘看到’在原本没有上下左右,没有远近高低的元神空间中游荡着一个幽灵一样透明的部位时,才恍然明白原来所有元灵干涉类术法和元灵级别的灵器很可能都属于深层意识层面的存在。

但是跟这个透明的存在相比,以往许行空见过的法术和灵器似乎层次要低一些,也许,只有在元神空间里没法具现的镇妖册本身才比这团透明的存在更高级,明白了这点的许行空不由得对创造镇妖册的前辈们生出由衷的敬仰和钦佩之情。

黄海坤元神空间里游荡的透明体之所以被许行空发现,是因为它在不停的移动,如果它不动的话,恐怕就不会因为滑过许行空与黄海坤之间产生感知扭曲而被许行空发现了。

许行空观察了好一会,并没有发现这团透明的东西有什么特别的运动规律,它就像是一个无意识的灰尘,正漫无目的的在空旷的元神空间中游荡。

迟疑了片刻之后,许行空决定还是先唤醒黄海坤,只要控制好唤醒的过程,就不会让黄海坤的身体也同样被唤醒。

唤醒黄海坤当然毫无难度,不过许行空还是很谨慎的关注着那团透明体的情况,生怕自己唤醒黄海坤之后这团透明体会生出变化,幸好,这种情况并没有发生,那团透明体在黄海
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