分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，候之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而

莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短，月有死生。

战争之事，变与度也。

到了这里，离再也坐不住，来到了聂城书房外，敲了敲门，听到回应后推门而入。

“怎么了？”从厚厚的军务案中抬头看见是离，聂城温和的说。

“元帅，我想问一件事。大家都知道战争太累，劳民伤财，可是我们和加突为什么停下来？为什么不能和平相处？”离直接问出了困扰自己已久的问题。

聂城叹口气，和平，谈何容易。

“这个问题要说，层面很多。”

“第一，两国王室朝廷绝对不会答应，谁也不会先开口。数十代都坚持下来了，到了自己，咬牙也得坚持，谁也不会示弱。多少代的坚持若是到了自己这儿失败，是会在历史上留下重笔的，谁也不愿给自己抹灰。”聂城看着离，这孩子明白战争本身，却不知道这其中的利益纠葛。

在这，离看到了朝廷这个事物在战争中气得作用。因为在狼群，狼王绝对是为了狼群生存繁衍着想，绝对不会有面子问题。

“第二，军队本就是朝廷的军队，他们为它服务。”也是朝廷。

“第三，边境和加突都渴望，想和平相处，但是没有一个能共融的地方和模式。”聂城说的是边境，没有说米亚，大部分说的是边境或安哥拉鲁斯城，这仿佛是大家心底的词，谁也没有注意，谁也不想去纠正。

“第四，没有一个绝对强势的人让对方有放弃的想法。多年以来双方虽说死伤无数，但是都有可战之力，修养一段时间又可卷土重来。”

“第五，大家都想更好的生活，想要更多。但是没有这样的生活，所以寄希望战争能带给他们希望。”

聂城讲了很多，朝廷，政治，人民，生活，希望，向往，离明白了战争纠缠的利益团体。

“总的来说，就是利益与生活？”离问。

“对。”聂城肯定的点头。

“人民只是需要生活，生活下去，生活得更好。”

“但是这些需要环境，模式，条件是吧？”离把自己所理解的总结了一下。

“是。但是好难，太难，太困难，奢望啊。”聂城叹口气，自己一直希望的就是没有流血的生活，可是无能为力啊。聂城望着离，眼前少年沉思的模样格外闪光。他也是自己的希望的，只是这希望之光能不能冲破云层，普照大地呢？

谈话结束后，双双陷入沉思，离坐了一会还是告辞了。

思考无果后，离也不纠结这事，还是想看其他的书，说不定能告诉自己呢？

夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者：人之所蹈，使万物不知其所由。德者：人之所得，使
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