第一百七十七章:项羽的泪光(1/3)

作品:《重生项羽一统天下

项羽的脑子快速的运转着,他想要找一个能够让只有这个时代思维方式的项庄能够理解的说法,然而就算他费尽了脑力似乎也是想不到这样一个办法的,于是乎他也就只有两种选择了,要么是以现代人的知识和视角去解释这一现象,另外一种选择就只有以比较偏向于神学的想法去解释这一切的,然而不管选择哪种说法,似乎都会让项羽陷入到一种很不爽的感觉之中去。

“这个嘛,胞弟啊,其实说不定我们这个世界之外真的存在着像是神仙一般非常厉害的家伙,当然他们究竟是什么我也不太清楚,他们拥有着我们普通人所没有的力量,甚至他们又可能真的能够轻易的改变我们这个世界,不过更多的时候他们都更加愿意隐藏起来,因为他们的存在原本就是会破坏这个世界的相对平衡的,因此他们自己其实也不愿意被我们所发现。”

项羽只能够以这种似四而非的说法去跟龙且以及项庄解释了,反正如果他用一些现代化的科学语言去说的话一定会被当成是傻子或者是疯子,其实他确实也没有必要去为自己增加这么一些烦恼,有些时候当科学无法解释一些现象的时候,将其归咎于神学的范畴其实也未必就不是一件聪明的做法,事实上在人类漫长的文明演化过程之中,一直都是在以宗教或者玄学来代替科学对这个世界的本质进行解释。

而事实上科学在某种程度上来说也发挥着跟神学以及宗教差不多的作用,毕竟即便是在现代世界之中,也没有人敢说那些科学发现是永远成立的,因为科学的本质就是一个不断被证实以及证伪的过程,大多数科学都只能算得上是暂时性的科学,从长远来看是必然会被新的科学理论所推翻和取代的,就像是牛顿的经典力学在当时的确能够满足人类的很多技术上的需求,但是当人类需要进入太空时代以及核子时代的时候,就需要更加全面更加正确的相对论来进行指导了,但是在某一天相对论说不定也会被证明是不完美的,这时候会有更厉害的科学理论出现去代替相对论在更高的视角上去解读这个世界。

因此科学实际上与古代的宗教和神学其实都有一点非常的相似,那就是用来解释当时的很多自然现象,因为事实上在古代因为人类认知范围的限制,很多神学之中的现象其实已经足以解释当时的很多现象了,就像是易经或者是占星术或者是一些中医的理论,其中尽管有很多不怎么科学的地方,但是至少在当时的生产力水平下是足够使用的,甚至不管是易经还是占星术或者是中医,在人们的实际应用当中说不定真的很有用,但是不管它们有没有用,肯定是跟现代的科学思想有着很大的出入的。

张昊这家伙在这方面的思考还是蛮多的,特别是前世的时候,他是很喜欢去思考科学与宗教神学之间的关系的,当然当时他其实是想不通这其中最核心的一些事情的,但是当他穿越重生到项羽身上之后,他渐渐的明白了一些事情,其中就包括说神学与科学之间的界限这样的问题,当然他也不是立马就想通的,而是在刚才他突然之间脑海之中灵光一闪,就像是顿悟了一样,一下子就明白了这点。

不得不说他在这方面的天赋还是蛮高的,前世的他是一个地地道道的唯物主义者,然而现在他似乎又觉得其实相信神学或者是一些玄学的东西也未必就是唯心主义,因为其实在人类生产力发展很低下的时代里,即便是唯物主义者也找不到真正能够用来合理解释他们所生活世界的指导思想,而神仙或者是一些别的东西未必就真的是这些古人所想象出来的,只不过他们的认知能力相对而言太低下了,因此只能够用神仙这样的称呼来形容一些在他们理解范围之外的存在。

就好像是项羽他们所遇到的出现在天空之中的不明飞行物一般,其实用神仙或者是别的玄学类的解释来跟他们交流也未必就不好,因为毕竟他现在处于的时代就是这样一个时代,
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