第296章 信仰之力(1/2)

作品:《盛唐开始于南海

信仰是伴随着人类一起诞生的。

不管是什么人,不管到什么时候,信仰都是无法被抹杀。

说是心灵寄托也好,说是力量崇拜也罢。

信仰的内容会变,但是信仰这种形式并不会消失。

人力有限,人心无垠。

这是信仰诞生的源点。

人在最求进步的过程中难免遇到坎坷艰难,需要寻求安慰和排解,信仰是人类为数不多的选择。

懦弱无力的人需要有信仰,强大刚强的人也需要有信仰。

尽管信仰的东西可能有差别,但都带有某种目的性。

虔诚的人可能很单纯,却也不能免俗。

既然人们需要信仰,那就给他们积极向上的信仰。

这是五人组最新达成的共识。

之前崖州的寺庙和道观被云海限制的极严,几乎没有什么发展空间。

到云浩这里干脆把唯一的寺庙“摩罗寺”也给打散了。

至此,整个崖州地区就没有了像样的宗教场所,百姓只好把神像请回了家。

经过管彤拜药神这事,五人组发现了他们对信仰这回事的认识有很大的漏洞。

“我们不应该用无神论来要求这个时代的人。”

云浩在五人小会上说道:“我们那个时代的人还都有信仰,在大部分人还相对蒙昧的时候,我们应该引导他们,选择正确的具有积极意义的信仰对象。”

“等等,老大,后世的网上不都说华夏人是没有信仰的吗?”

刘建国挠头提问道。

“哪个缺心眼儿的玩意儿说的这话?”

云浩还没回答,云小妹就开始吐槽了。

“我老家的都信黄大仙和狐仙,有的还信羊仙和刺猬仙,即便是不信鬼神的也信自家祖宗,怎么到内些公知嘴里就变成没有信仰了?”

“要是有机会你去问问他们拜不拜财神,清明节和七月半的时候祭祖不祭?”

“那帮臭不要脸的未来博人眼球真是一点底线都没有,信他们的鬼论调你就不用活了。”

“真不知道你是怎么拿到那么多证的,别人带节奏你就跟着走,连点基本的判断力都没有。”

云涛小脸一红,反驳道:“他们的论点还是蛮足的呀!”

“论点?就他们那点断章取义功夫也就忽悠忽悠你这种所谓的精英!”

云小妹这话说的很糙,但理一点都不糙。

就有那么一些毫无底线的家伙整日里到处兜售他们所谓“发现”和“成果”,把自己打扮得像是精英的知识分子,而且这种人大部分还不自知,意识不到他们所传播的东西会造成什么样的后果。

道貌岸然、沫猴而冠这类的词汇就是给他们准备的。

最糙但的是这种人哪个时代都有,哪里都躲不开他们。

云浩也恨这种人,所以他想要防微杜渐,不让这样的人败坏崖州的民风。

“精神文明建设计划”就是在这种理念的引导下产生的。

这个计划的核心是规范信仰,把人们的信仰向那些积极向上的信仰对象上进行引导,把那些脑残式的信仰扫入历史的垃圾堆。

妈祖庙和塑像就是他们行动的第一步。

说干就干,云浩拖着还有些虚弱的身体和云秀泽、刘建国两人一起开始了凝聚信仰之力的行动。

至于云海和云涛,他们的对信仰的理解真是不可言说。

在三人正在编写计划书的时候,李承道和李承乾从无涯别院回来,带来了一个不太好的消息。

李渊病倒了。

“太上皇的病情如何?”

云海有点担忧地问道。

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