第158章 方外志异(1/4)

作品:《香祖

( ) 李柃和九公主继续在这个梦境里面闲逛,寻找自己所需。

九公主仙门弟子出身,其实是不缺什么神通法术和修炼功法的,她现在之所以掌握的东西不多,是因仙门传统上认为贪多嚼不烂,筑基之前主修打基础的炼气法诀就行。

一言以蔽之,重道不重术,崇尚道高一尺,法高无涯。

仙门以筑基为真传弟子,筑基以上,修出法力,只是修行路的起点。

散修筑基则有可能是修炼的终点,达成毕生之成就。

因此散修每有神通法术都先学到手再说,他们闯荡江湖,需要应对的情况复杂,从实用的角度而言,也是多才多艺更具优势。

因此经常可以看到,草莽江湖里面个个是人才,说话又好听,各种胡里花俏。

这个市场里面,散修常用的各种旁门小术并不少,甚至还有一些涉及到法力运用的筑基法术。

“纸鹤术?”

李柃很快便发现了一个奇门类法术,不在五行之列。

摊主见李柃捧起书卷,不禁眼前一亮,对他道:“道友真有眼光,此术能够以法力变化纸鹤,虽然速度慢了一些,但却毕竟是个代步之法。

试想想,别人都只能化光飞驰,来也匆匆去也匆匆,您却可以驾鹤遨游,欣赏大好河山,是何等的自在逍遥?

除此之外,您买此书我还附赠纸鹤传信的法门,这可是真正的买一送一……”

九公主听得暗笑不已,传音李柃道:“这个人还真会睁着眼睛说瞎话,明明纸鹤术是那些不舍得炼制遁器的散修借以代步的工具,又慢又不方便,还说得好像很潇洒一样。纸鹤传讯也仅限于一些安宁之地短程传讯,或者在凡人面前卖弄手段,根本就不实用。”

李柃笑着传音道:“确实如此,此术还非得是筑基以上才能修炼,炼气散修耍个五行法术也就是极限了,根本修炼不了这等奇门法术。”

这东西对于没有法力的炼气修士而言,基本上就是没用。

不过李柃明面上是炼气修士,暗地里已经筑基,倒是符合修炼要求了,还是将其买了下来。

旋即又见一些裁纸为人,撒豆成兵,隐身术,穿墙术,变化术等等,同样需要达到筑基层次才能修炼的奇门法术。

另有喝水,知时,识地,辟谷,望气些许法门。

喝水不是喝的动作,而是喝问,呵斥,能以法力让江河断流,算是一种控水法门。

知时则是调节自身生物钟,使得神魂与天地大道在某种程度上进行同步的感应,看似无用,实际上是天人感应的一种运用,不然修士常常闭关潜修,不知昼夜变化,寒来暑往,要有诸多不便。

识地可以记住大地元磁和自身方位的变化,增强方向感,否则的话,修士以神通法力到处乱飞,时不时迷路,那还怎么自在逍遥?光是找路就有得找了,等达到结丹以上,掌握挪移神行之法,甚至出入幽冥,遨游太虚,更加需要这一类型的定位本领。

辟谷更不消多说,修行之人必备的食气之法。

炼气境界之时还好,到了筑基,凡俗饭食就真的是味同嚼蜡,不复享受可言了,也没有什么裨益,还是享用灵气才能供应身体机能,维持道体所需。

望气则是把法力注入双眼,观望气机的一种法门,小成可以望见五行元气,中成可望精神信念,大成可望气蕴化象。

有些前辈高人游戏红尘,给人卜卦相命,靠的往往就是这种法门,法眼一开,某人肝火过甚,身必有疾,或种种脾性导致邻友不和,再结合自己所知的其他信息辅助,基本就能把命运轨迹说个**不离十。

又或者游历闯荡,寻幽探秘之中,能够望见宝气,知晓某方某地有异宝出世,或灵材
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