南离风云起 不疑临受命 第九十二章 一人可敌千万人(2/3)

作品:《大荒河图

改变。

不然的话也不至于让禅宗轻轻松松的就在南离帝国彻底的扎根发芽,最终成为了南离帝国的第一大教。

也正是因为如此,禅宗在大陆宗教的话语权变得越来越举足轻重,从快要被佛门众派针对至死的悬崖之上,硬生生的被菩提达摩这么一位大佬级别的人物抬了回来。

而道教在东巽帝国的地位,也正是相当于是禅宗在南离帝国地位一样。

只不过是现在的南离帝国拥有了一位大佬级别的风不平镇压着诸国的同时也在镇压着南离帝国国内的那些不安分的家伙。

所以才会导致禅宗在这个时代慢慢的变得有些边缘化,当然这个边缘化也只不过是在普通世人的眼中多觉得的而已。

禅宗现在又不是没有人坐镇,那不还是有一位铁箭禅师在这呢,禅宗只不过是没有心思掺和那些有的没的而已,虽然在整个大陆上的信徒在这个时代会有所减少,但是在南离帝国却不会出现这种情况,毕竟,这里可是禅宗彻底生根发芽的地方。

虽然面上说着信徒众多,但是禅宗有和没有一位如铁箭禅师一样的人物坐镇,那可完全就是两种状态的。

没有铁箭禅师的禅宗,就算是南离皇室对于禅宗还会有些许的留念,但离帝的一厢情愿却挽救不了即将走下铺路的任何一个教派。

来自信徒愤怒的冲击虽然会有一些麻烦,但那也要分有没有足够分量的带头人才对,没有足够分量的带头人,就算人数再多那也只不过是一群乌合之众,顶多杀戮的时候会费上一些功夫而已。

也正是如此,东巽道教这一代的道士虽然出现了三位顶尖战力的修士诞生,但是除去一位已经在南离皇城里面服侍了数代离帝的乾公公基本不可能会在东巽南离两国出现战事的时候义无反顾的站在东巽一方。

剩下的那两位顶尖战力修士,一位现在已经入了东巽朝廷,已然不能贸然的插手道教的决策。

所以说,目前东巽帝国的道教坐镇人物,只有木徳老道士一人了。

但东巽帝国却又不像是南离帝国,东巽帝国又没有像是风不平这种大佬级别的修士诞生,顶尖战力的修士在这种帝国的话语权还是很足的。

风不平那种大佬级别的人物,几个时代都难以出现一位,更何况风不平还是那种纯以武道踏入那个层次的大佬级别修士,并不是菩提达摩那种以禅念为主武道为辅才踏入那个层次的修士。

要轮单打独斗,两个菩提达摩都不见得打的过一个风不平,但要是比影响力的话,十个风不平拍马也追赶不上菩提达摩。

除非风不平在剑道上的造诣已经真真彻彻的达到了可以自成一派,既成为了我即是剑道,剑道即是我本人那种地步才可以。

只要风不平达到了那种地步,不止是他的修为还会达到更深的一个层次,到了那种可以追赶燧人氏的地步,而到了那种程度的话,风不平的剑道也就将会变成了往后时代剑修的圣书宝典。

可惜东巽帝国目前看来并没有可以成就大佬级别修士的可能,最起码现在这个时代看起来是这样的。

但如若是下一个时代,也就是如今这个时代的潜龙们的话,申包胥身上隐藏的潜力,说不定得到了机缘,便会气运加身,最终成为东巽帝国的第一位大佬级别人物。

所以说,在除去南离帝国以外的任何一个国家看来,顶尖战力修士在国内的话语权都是数一数二的,毕竟这种顶尖战力修士那些小国里面培养出来一位都可以让他们摆脱附庸国的身份。

即便是大部分王朝级别国家,顶尖战力修士也不会超过三位,自然,西坤国这种单论这一方面实力已经可以媲美帝国的王朝国家除外,毕竟西坤国的先天底子,你可羡慕不来。

哪怕是帝国,就现
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