第四百四十二章 缘由尽解(1/2)

作品:《在霹雳中游诸天

( ) 前身及魔弥陀修炼的《如来神掌》是经过李世民删改,削去起威力、省略招式,威力十不存一的版本。

目的是为了后世之人,能以以神掌救世而游刃有余。

纵是为恶也不至于无人能敌。并且留有隐患。

也就唯有留存在天竺的第九式,保有完成的威力。

真正的神掌早已被历史掩埋,不过,这一切皆随着少阳君来到此界而发生,《如来神掌》必将再次大放异彩。

他口中的《正宗六神诀》,乃是释迦嫡传释法神僧所创。

不止是没有修炼上的风险,在达到最终的‘如来破极’境界之前,正版的威力还要胜过盗版的。

其招式较之极乐宗的更为细化,分别为:

第一诀,雷神疾:雷神疾闪、雷神疾电、雷神疾旋

第二诀,金刚解:內解外解、金刚解肌、金刚解甲

第三诀,罗汉御:罗汉卸劲、罗汉卸兵、罗汉卸岳

第四诀,观音乱:观音乱影、观音乱世、观音乱脉、观音火劫、千手百臂观音乱

第五诀,菩萨灭:菩萨灭顶、菩萨灭道

第六诀,如来破:如來破极

将《正宗六神诀》修炼至至高阶段后,同样可以修炼正版《如来神掌》来。

不得不说这两套武学到了最后,皆是殊途同归。

前身功力尽废,对于本就拥有真正《如来神掌》的龙戈儿而言,反而是一件好事。让他可以借此机会修炼真正的如来神掌,而不是削弱的佛兵版。

而能够催动神掌威能的《离火玄冰功》,虽初一听似乎是道教的武功,没有一点佛教意味。

但这其实是除从梵文翻译过来的问题。

另外,火与冰,都有着极深的佛教意味。

此功源于昔日佛祖成道之时,得无上神通,能知一切因果、过去未来,故取劫初之火,劫末之冰,合而为一,是为“离火玄冰”。

以火为万法之因,以冰为万法之果,因果转换间,广大宇宙,大千世界一却生灭变化,万千气象,皆可重现。

然而,离火玄冰功不过是基础,如果没有佛祖明了过去未来一切因果的无上境界,此等神功始终发挥不出应有威力,这就是凡人与佛的区别。

故佛祖以此为基,可推动穷极造化之妙,创出了威力惊天动地的九式如来神掌。

因为此前一直未得到此功,所以少阳君虽有完整版的《如来神掌》,但一直未曾修炼,只是将秘籍交给释如来。

现在得到的《离火玄冰功》,对于创出《森罗万象》这等奇功,本就练有有《明神武典》、《日月神鉴》、《苍穹宝鉴》等诸多神功,深明阴阳之道,涉足神境,形成森罗万象中的大日象与玄月象而言龙戈儿,修炼起来更是驾轻就熟。

而天子世界的灵气浓度,丝毫不下于苦境,这使得龙戈儿不必担心废功后,重修所要花费的时间。

(天五中,龙戈儿只用了九个月时间,便将功力尽复,并且更上一层楼。天四中,李世民更是在一夜之间便练成了《正宗六神诀》。所以,对于这个世界的高手而言,真正困难的是境界上的突破,丝毫不必担心真元上的不足。)

不过短短数日之间,在此界充沛的天地元气加持,龙戈儿不但将两套《六神决》全部练至最高‘如来破’的阶段,更是将《离火玄冰功》融入如来法象之中。正式开始修炼真正的《如来神掌》。

这一日,龙戈儿乘船,来到一处风景秀丽之地,左望群峰起伏,宛如星罗棋布。右近一峰,形如巨笔,气势轩昂。

峰下流过的河道,如活龙翻腾,完全符合洞天福地所具备的条件。

龙戈儿立于船头,看着眼前的美
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