( ) 迁新居这天，小丁家来了不少人，多是乡邻和亲戚朋友。小丁无事可做正在一旁胡思乱想，却忽然听见有人在叫他。

小丁顺声音望去，见叫他之人乃是坐在奶奶周氏身旁左侧的一位中年妇人。穿着细棉布的新衣，模样与周氏有几分相似。

小丁不认识这位妇人，但既然坐在周氏身边，想必也是自家的亲戚。

“田傻子，你还在那傻瞅啥，快点过来，我有话问你！”那妇人见小丁站那发呆，便又高声叫了起来。

小丁连忙走上前去，“是叫我吗？不知这位——，不知您叫我有什么事？”小丁不认识这妇人，猜测对方应该是自己的亲戚，却不知道该如何称呼对方。

“你连姑姑都不会叫吗？你不会傻得连你二姑都不认识了吧？”这妇人再次开了口，声音高亢，把周围人的目光都给吸引了过来。

二姑？原来这妇人就是二姑田二花呀！

小丁曾听赵来喜说过，在田家他有两个姑姑。

大姑田大花嫁给了镇上学堂的王学究。王学究是位“白衣秀才”。

何谓“白衣秀才”？

“白衣秀才”其实就是不第秀才之意，指觅举未成，在选拔考试中名落孙山的考生。四大名著之一的《水浒传》中有位“白衣秀士”王伦，其实就是一位不第的秀才。而秀才的名衔，在明清之前，都是无需经过考试就可得到的。到了明清时代，想要获得秀才的名衔，就需要通过几重考试关隘才能够获得了。

“秀才”之名起源于南北朝时期，但把读书人称为秀才却是始于明清时代。小丁穿越到的这个大宋国，通常都把读书人称之为“学究”。

王学究自从少年时考过了童子举之后，就再也没有高中过。因此成了“白衣秀才”。后来，为了生计他弃了考功名的念头，在镇上的学堂里做了教书先生。因为王学究的父亲与田财神是旧识，于是两家便做了儿女亲家。

有了这层关系，田四宝当初在王学究那里读书时，便可省了束脩钱。可惜田四宝学得还不如王学究，他考了几次，连童子举都没有考过。后来年龄大了，田四宝便开始跟镇上的混混们鬼混在了一起。

二姑田二花则是经人介绍嫁给了镇上的李木匠。也就是赵来喜跟着学徒的那位二姑丈。二姑丈因为有木匠手艺，所以家境还算不错。因此田二花在这群穷亲戚之中，也总是趾高气扬的，觉得自己高人一等。

“行了，二姐，他就是个傻子，要是头脑灵光，又怎么会连他二叔三叔都敢打！”坐在周氏右侧的一位妇人说了话。她年龄与田二花相仿，身上穿的却是粗布衣裳。

小丁看了看坐在周氏右侧的两位妇人。挨着周氏的那位年龄略长，一张圆脸，身材略胖。衣着打扮与她身旁刚才说话的那位妇人相似，都是粗布衣衫。

桌子下首位置是依次坐了几个孩子，正好围成一桌。这一桌坐的都是女眷。

正所谓“男女七岁不同席”。在古代，孩子到了七岁，家长就不会让男孩和女孩同席而坐了，也不会让男孩女孩坐在同一桌吃饭。

这时代的座次也是有讲究的。不管是在家吃饭，还是在外面吃饭，主位肯定都是要留给长辈们坐的，下面陪坐的也是按照辈分排，辈分最小的坐在最下首。

即便是乡下，也存在这样的规矩。只是，若是在自己家中，规矩倒也可以放宽些，若是到了外面，就要有个规矩的样子，不然是会被别人耻笑的。

所以在这张桌上，周氏坐在主位。她的两旁是田二花和那两位妇人。几个孩子则坐在下首位置。

根据位次，小丁猜测那两位妇人应该是与田二花同一辈分的。再看两位妇人的相貌，与周氏和田财神都没有相似之处，这两人中应该没有大姑田大花
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