这些太阳神官在教会的职位都是主祭等级，有资格穿紫色主祭袍和铜制仪祭冠，换算成教会其余神明信徒的称呼即是教区主教，只是太阳信徒们对古老祭祀流程的全套传统依旧保持，主祭这个称呼也就代代流传下来。

不过，虽然太阳神坎赐予信徒的神术比其他神明给予信奉者的更强一些，但太阳的荣光在迪索恩并不普及。

这一点和教会中其他势力的打压毫无关系，也不存在王权忌惮之类的阴谋论，原因仅仅是迪索恩一年中出太阳的日子不到三分之一，而圣坎固定的祭典日在迪索恩总是阴天的缘故。

也正是这个原因，在迪索恩，月神爱罗忒和梦神弥达的教堂总是占多数，商人的保护神赫尔莫奈的教堂也比太阳神的要多，而酒神哈林的信众们虽然没有那么多明面的财富，可在人民心底简直要被当做万神之主供奉，每次祭典总是人满为患。

在对抗了一整天的恶劣气候还有疲惫的劳作后，人们总趋向于用宁静或更加极端的醉生梦死来安抚自己的心灵，要求信众时刻保持精力充沛状态去准备斗争的教义自然不会符合人们的心意。

这一次来南境净化土地正是他们传教计划中的重要一步，包含太阳性质的神术能量最擅长净化，所以在来之前，主祭们都不认为自己会遇到能力不足的问题，现在却要向外人求助。

好在赫默·克丽丝拥有圣血，让主祭们不必那么难堪。

“生命力还在持续流逝，一周，不，不用一周就会完全死亡。”赫默用法术检查着还活着的那棵植株，她以前在维塔之森从未见过这种情况，那是与世隔绝的一片空间，疾病和饥荒这两个最可怕的杀手也无从侵入。

“所有作物都这样吗，还是只有这一种？你们之前都采取了哪些措施？”她轻轻拨弄着马铃薯叶片的异常斑纹，那并不是昆虫造成的，也绝不可能是土质的问题。

或许就像她的学生德尔塔的研究所说，所有植物的生长都需要特定的元素，或多或少，但无论缺少哪种都会导致植物患名为缺素症的疾病。

如果是金苟人留下的炼金废液破坏了南境土地中元素的比例，那么这一切都说得通了。

不过赫默还没有见过试田的情况，不打算这么早就下结论。

之前要文书为他写信的主祭叫马赫俄涅夫，他语气颇为沉重地说：“还有玉米，它们的身长满了黑色的肿瘤，而且这种情况在同类间快速传播，没有长肿瘤的玉米在靠近异常玉米后也开始长了，马铃薯也是类似，这场灾难就像瘟疫对于人类一样。”

虽然听起来不起眼，这两种作物却几乎是迪索恩农民赖以生存的根本，国内的农民随着战争越来越少，只是靠它们不需要怎么照料也能长得很好的特性勉强维持粮食产量，供应军队和贵族不缺，但也仅此而已，每天都有人因为粮食短缺而饿死。

“神术没有起效吗？”赫默问。

几位主祭面面相觑，沉默了良久没有回答，直到赫默问了第二遍才勉为其难地开口：“太阳的神力似乎被马铃薯和玉米隐藏的邪恶力量扭曲，反而助长了这些可怕的变化。”

他们不愿意多说，有一位名为马斯连尼的主祭便转问道：“我们只是寿命短暂的凡人，不足以领会吾主万分之一的智慧，因此才会束手无策。不知道在精灵那里又是怎么解决类似的事呢？”

赫默没有见过类似的事，但在接受德鲁伊的培训时有学过治疗大规模植物疾病的历史，回复道：“我们把作物先全部铲除，再将表层的土地都挖出来烧，深度至少有三码，温度不能过高将土壤烧融，也不能过低，低温没有效果，等到三天之后再把土填回去，然后施加法术调动土地本身的生命力，一切就都恢复完好了。”

主祭们张了张嘴，却发表不了一点意见。


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