第二十七章 八思巴,太和山(2/3)

作品:《诸天仙武

直到那第一万世,何恒一剑刺死了自己的母亲之后,这无尽的轮回终于结束。

八思巴化作一尊巨大庄严的佛陀金身,目带慈悲与惋惜、悲痛的注视着何恒。

而何恒,他化作一尊巨大的魔头虚影,狰狞着狂吼,撕咬向佛陀。

“阿弥陀佛!”佛陀的虚影陡然绽放大光明、大无量之光,那天上地下、唯我独尊的可怕掌印压下。

魔头巨吼,身影虚幻的飘散,被佛光破灭一次又一次,却始终存在,难以被磨灭。

“你还不明白吗?佛本是魔,魔本是佛,只要众生在,佛不朽,魔亦不朽,你消灭我的想法从来都是错误的!”

魔头大笑间,魔气化为了佛光,狰狞的面容变成了慈眉善目的面孔,而那佛陀却化作一尊魔头,新生的佛陀慈悲一诵,一个巨大的卍字印赫然压下,魔头被打得消失,虚幻的天地彻底消失。

再一次回到真实的世界,何恒依旧面无表情的注视着八思巴,面容上不见任何变化。

“阿弥陀佛!”八思巴忽的双手合十,眼角竟落下一行眼泪,疾苦的面色却又充斥着一抹笑容,目光凝视了一下何恒,肃然道:“多谢道友助我成道。”

说话之时,八思巴竟对何恒躬身一拜,何恒坦然受之。

然后,八思巴再没有说任何话,只是淡淡地望了望天空,面上放出神光,宝相庄严,转身离去道:“今夜小僧就回转藏区,于布达拉宫潜修,日后若有成,全赖今日之因,张道友珍重。”

何恒轻轻点了点头,神情平淡无比,仿佛心神已经飘散到了一片无尽的时空之中,不属于这个世界。

世间的一切种种,早已不放在他心头。

甚至于自身的成败得失,生死荣辱,此刻也似乎不再重要。

佛说无人相,无我相,无众生相,无寿者相;王重阳言超欲界,超色界,超无色界;庄子之心斋、坐忘,或许都是指的他现在的心境。

何恒的人法境界早已步入一种无法想象的领域,高兴、悲伤、贪婪、执着、愤怒……这些情绪他统统可以拥有,但那也不过假象,事实上,他早已可以勘破这些情感了。

无情的最高成就不是冷看天地,心无他物,而是可为物喜,可以己悲,却能掌控。

有与无本在一念之间,心灵乃是一切的源头,心之念,道之涯!

与何恒而言,本来无一物,何处惹尘埃?

他慢慢行走在路上,没有目标,没有方向,没有想过要去哪里。

只是沿着脚下的道路,一直在行走着,直到他想停为止。

一直过了整整三个月,何恒来到了一片云水密布的山脉之中,这座山脉灵气逼人,郁郁葱葱下,十分温暖潮湿。

天空下起了蒙蒙细雨,山里出现了迷雾,有点点霞光闪耀。

何恒抬头看时,只见一座巍峨巨山耸立,成龟蛇之势,玄之又玄。仿佛多变,又似不变,永恒无尽。

蓦然间,他的心头涌动起一股明悟,身上两股对立而统一的力量刹那溢出,形成一副太极图案。

“道者,天地人物之通理,即太极也。”

此刻天地万物在何恒眼里陡然变得无比的和谐统一起来,圆融而混成,为自然无穷。

何恒慢慢走上前面龟蛇盘踞之山,听附近之人得知,此山名为“太和”,最高峰为“紫霄”。

“太和山?一切尽有定数啊!”何恒忽然一叹,走上太和山紫霄峰,盘坐于山顶一块岩石之上。

风在呼啸,雨在滴落,天地万物无时无刻不在变化,但这种变化本身却是永恒不变的。

何恒坐于那岩石之上,深刻与天地万物融合,超越了物我两忘,臻至忘我两在的境界。


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