土登法王，这是熊储绕不开的一个问题，更是曼戴莉及其白凤卫队的奇耻大辱。-叔哈哈-

但是，土登法王突然在云南出现，这是所有人都没有想到的。

想当初在山西朔州城西‘门’外，熊储一枪把土登法王的“六字密咒”反震回去，同时破掉了他的金刚护体神功。

按照正常情况，土登法王应该已经成为一个半残废。

后来的耶里察台、蒲昌年还专‘门’说到过，所以熊储就忘记了这件事情。

要想搞清楚来龙去脉，这事儿就必须从头说起。

土登法王被熊储击破神功，是他这一辈子最大的惨败，差点儿就万劫不复。

为此，他的师父，也就是坐‘床’活佛笃布巴亲自出面报仇。

结果双方见面之后，笃布巴又被熊储的资质给吸引了，竟然异想天开，想把熊储变成自己的徒弟，从而取代废物土登法王。

熊储虽然打不赢坐‘床’活佛笃布巴，但是他的‘阴’谋诡计也不少，笃布巴并没有占到便宜。

尤其是万练在敬德山庄的抬竿大阵，让笃布巴心灰意冷，并且发誓不再纠缠熊储。

此事本来已经揭过去了，也算是皆大欢喜。

不是，是熊储很欢喜，人家坐‘床’活佛笃布巴、土登法王一点都不高兴。

不仅不高兴，反而如丧考妣。

如丧考妣的正是土登法王。

因为坐‘床’活佛笃布巴认为他已经是个废物了，没有必要继续留在‘蒙’古丢人现眼，所以命令他返回乌斯藏，美其名曰“养伤”。

黄教之所以向北发展，就是因为在乌斯藏的佛教派系倾轧之中失败，为了保存实力，被迫远走他乡。

但是，“活佛”的话不能不听，土登法王只能冒险返回乌斯藏。

好在他经过师傅笃布巴的救治，勉强保存了六成的武功，一路上没有遇到敌人。

在红教的疯狂围剿和屠杀之下，黄教已经没有立足之地，土登法王进入青海境内就面临着生存问题。

好在哆啰土蛮部落一直是支持黄教的‘蒙’古力量，所以土登法王就在火落赤部暂时隐居下来，主要是重新修炼武功，提高自保能力。

没想到修炼到紧要关头，军师万练率领大部队横扫整个哆啰土蛮驻牧地，火落赤部被打得落‘花’流水。

等到土登法王结束闭关之后才知道，火落赤部已经彻底崩溃，想利用这股势力恢复黄教的统治地位，就不可能了。.小.说.网第一时间更新

藏北的火落赤部垮了，藏西、藏南都是红教的地盘。唯有苦寒之地的藏东，红教势力稍微薄弱一些。

所以土登法王重新修炼的武功有所进展之后，开始向藏东发展。

藏东本来就是当年黄教的根据地之一，这里的土司、大小头人（奴隶主）基本上都是黄教的信仰者。

还别说，土登进入藏东以后猛然想起一个人来，也就是他当年云游四方推广黄教的时候，收过一个俗家弟子。

这个俗家弟子，就是李师泌。

土登法王一路向东南走来，竟然被他慢慢收拢了一批被红教打散的零星弟子。

等到进入丽江境内的时候，土登法王的身边就已经聚集了一千二百僧兵。

有了这么一批人，土登法王认为可以开始在藏东恢复黄教的统治，只要找到一个当地的实力派支持，然后划出一块地盘建设寺庙就行了。

寻找俗家弟子李师泌，就成为土登法王的唯一任务。

所谓不是冤家不聚头，因果循环总不休。

霍连山根据军师的命令，率领骁骑营隔江威胁丽江军民府土知府木雄的时候，土登法王刚刚来到这个地方。


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