第六百三十二章 不论得论舍(1/3)

作品:《我叫术士

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“明空掌门不是见不及此,而是被浮云遮住了青山吧?”

明空道人皱了皱眉,琢磨了一下,不大明白方石到底想要表达什么,不过现在他能确定了,方石这一番话绝不是说出来故意恶心自己的,而是有的放矢,只是明空道人却不明白方石想要说什么,这让明空道人有些不舒服。。

自己在术数上面比不过方石,还能说方石是天才,人跟人有时候不能比。在道术上比不上方石,可以说是悟道有先后全凭一份缘,机缘不到谈何悟道,这方石或许是机缘巧合一朝顿悟罢了。

可是,连见识胸怀也比不上方石的话,这让明空道人有种一把年纪活到了狗身上的感觉,真是郁闷的想要吐血啊。

“贫道也想出于尘,奈何这终南山一大家子事情,谁能放得下呢?方长老是不当家不知油盐贵,不过当年道祖一人一牛出关西去,或许才是求道的真谛吧。”

“我是野路子出身,明空掌门一定很清楚,因此我在道术方面可以说是相当薄弱的,有次与云和掌门闲聊,云和掌门说问到:修道要旨为何?我答曰:求真。”

明空道人点头道:“修道修真,方长老所言不差。云和道友又是如何评价的?”

“云和掌门说修道的要旨不在于你得到什么。而在于你肯舍去什么。”

明空道人怔住了。双眼微微的眯起,神情变得有些迷茫,方石也不去打扰明空道人,只是自顾自的斟茶自饮,半晌,明空道人才从沉思中醒悟过来,长叹了一声道:“云和道友见识高妙,贫道不如啊!”

方石抿嘴一笑。云和道人的意思并不难理解,而且是针对方石的性格有的放矢,方石修道的动机是很迷茫的,最后才渐渐定位在求知求真这个方向上,其实修道并无固定的模式,但是有一点是一样的,那就是恒心。

云和道人说的肯舍去什么就是这个意思,并不是说舍去了凡心才能修道,而是让方石认清自己想要什么,其他的就是在可以舍弃的范围之中了。当然了,肯定有人是什么都不肯舍弃的。就连孟子也会感叹鱼与熊掌不可兼得,何况普通人,而修道者最重要的就是过这一关。

方石今天跟明空道长说这一番话,并且点明了终南山气运日衰,其实就是说终南山舍本逐末了。

“方长老以为贫道错了?”

“错不错只有掌门你最清楚,因为我不知道你求的是什么,如果你求的是将终南山融入世俗,那么你的做法未必就错了,只是,既然有这种想法,何不学学龙虎山。”

明空道长嘴角抽了抽,终南山是不会学龙虎山的,终南山是全真道,讲究是的出世,如果学了龙虎山入世的做法,那还叫什么终南山,干脆叫龙虎山分舵算了。而终南山之所以积极的参与世俗事务,甚至跟安全局合作密切,只不过是想要通过建立声望、聚敛钱财,然后以钱财赚取更大的影响力,最终目的还是要兴盛终南山,使终南山有朝一日能重掌全真牛耳。

不过,方石的看法似乎跟明空道人有着巨大的分歧,终南山如果要利用世俗力量,那么就干脆投向世俗中的最强力量,也就是官府,可如今终南山跟官府又不是一条心,两边合作得勾心斗角,又怎么可能在这条路上走得更快更远呢?

另一方面,投入世俗就意味着放弃出世的宗旨,这又跟终南山的全真圣地不符,所以在方石看来,终南山的做法就是想要做婊子又要立牌坊,想要吃了熊掌再吃鱼,可这世间从来就没有这等好事,方石搬出云和道人的‘舍弃’论,其实就是在使劲的抽终
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